( مَسْأَلَةٌ ) وَأَمَّا الْمُبَاذَرَةُ فَتَصْحِيحُهَا أَنْ يَسْتَأْجِرَ مَالِكُ الْبَذْرِ مِنْ مَالِكِ الْأَرْضِ نِصْفَهَا بِرُبْعِ الْبَذْرِ مُدَّةً مَعْلُومَةً وَيَسْتَأْجِرَ عَلَى إصْلَاحِ ذَلِكَ النِّصْفِ بِرُبْعِ الْبَذْرِ مُدَّةً مَعْلُومَةً فَيَكْمُلُ لِمَالِكِ الْأَرْضِ نِصْفُ الْبَذْرِ فَيَصِيرُ الْبَذْرُ بَيْنَهُمَا نِصْفَيْنِ ثُمَّ يَزْرَعُ كُلَّهُ فِي الْأَرْضِ كُلِّهَا فَمَا حَصَلَ مِنْ الزَّرْعِ يَكُونُ بَيْنَهُمَا نِصْفَيْنِ وَتَكُونُ مُبَاذَرَةً صَحِيحَةً إذَا كَانَ الْعَامِلُ فِي الْأَرْضِ مِنْ حَرْثٍ وَغَيْرِهِ هُوَ مَالِكُهَا بِالْبَذْرِ جَمِيعِهِ ثُمَّ يَسْتَأْجِرُهُ مَالِكُ الْأَرْضِ عَلَى إصْلَاحِ النِّصْفِ الْآخَرِ بِنِصْفِ الْبَذْرِ فَيَكُونُ الْبَذْرُ بَيْنَهُمَا وَالْأَرْضُ بَيْنَهُمَا وَيَتْبَعُ الزَّرْعُ الْبَذْرَ .

فَإِنْ لَمْ تَكُنْ الْمُبَاذَرَةُ عَلَى هَذِهِ الصِّفَةِ فَفَاسِدَةً يَكُونُ الزَّرْعُ مَعَ التَّشَاجُرِ لِرَبِّ الْبَذْرِ ، فَإِنْ كَانَ لِمَالِكِ الْأَرْضِ سَلَّمَ لِلْعَامِلِ أُجْرَةَ عَمَلِ مِثْلِهِ وَإِنْ كَانَ مِنْ غَيْرِ مَالِكِ الْأَرْضِ أَخَذَ الزَّرْعَ وَلَزِمَهُ لِمَالِكِ الْأَرْضِ كِرَاءُ أَرْضِهِ وَأُجْرَةُ عَمَلِهِ هَذَا إنْ تَشَاجَرَا .

أَمَّا مَعَ التَّرَاضِي عَلَى أَنْ يَكُونَ الزَّرْعُ بَيْنَهُمَا نِصْفَيْنِ أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ فَيَجُوزُ وَلَا بُدَّ أَنْ يَكُونَ عَقْدُ الْمُزَارَعَةِ ( مُسْتَكْمِلًا لِشُرُوطِ الْإِجَارَةِ ) لَفْظًا أَوْ عُرْفًا بِأَنْ تَكُونَ الْمُدَّةُ وَالْأُجْرَةُ وَالْمَنْفَعَةُ مَعْلُومَاتٍ كَمَا تَقَدَّمَ أَوْ يُخَيَّرُ الْمُسْتَأْجِرُ بِأَنْ يَزْرَعَ مَا بَدَا لَهُ ( وَإِلَّا ) يَسْتَكْمِلْ هَذِهِ الشُّرُوطَ ( فَسَدَتْ ) الْمُزَارَعَةُ ( كَالْمُخَابَرَةِ ) الْمُعْتَادَةِ فِي كَثِيرٍ مِنْ الْجِهَاتِ .

وَهِيَ أَنْ يَدْفَعَ الْمَالِكُ الْأَرْضَ لِلزَّارِعِ لِيَكُونَ زَرْعُهَا بَيْنَهُمَا عَلَى مَا يَتَّفِقَانِ عَلَيْهِ فَإِنَّهَا عِنْدَنَا فَاسِدَةٌ فِي الْمُسْتَقْبَلِ إذَا تَنَازَعَا ، صَحِيحَةٌ فِيمَا مَضَى مِنْهَا ، وَإِذَا كَانَتْ الْأَرْضُ صَالِبَةً أَوْ خَارِبَةً وَأَصْلَحَهَا الْأَجِيرُ وَالْعَادَةُ أَنَّهَا تَبْقَى تَحْتَ يَدِهِ بَعْدَ خَزْعِهَا أَوْ إصْلَاحِهَا أَعْوَامًا فَإِنْ