( وَمُؤَنُهُمَا ) أَيْ مُؤَنُ الرَّدِّ فِيمَا لِحَمْلِهِ مُؤْنَةٌ وَمُؤْنَةُ تَخْلِيَةٍ وَنَحْوِهَا ( وَ ) كَذَلِكَ ( مُدَّةُ التَّخْلِيَةِ ) لِلدَّارِ وَنَحْوِهَا تَجِبُ ( عَلَيْهِ ) أَيْ عَلَى الْمُسْتَأْجِرِ إلَّا لِعُرْفٍ أَنَّهُ عَلَى الْمَالِكِ ، وَيَجِبُ أَنْ تَكُونَ مُدَّةُ التَّخْلِيَةِ مِنْ مُدَّةِ الْإِجَارَةِ فَيَأْخُذُ فِي تَفْرِيغِ الدَّارِ ، وَمُدَّةُ الْإِجَارَةِ بَاقِيَةٌ ، وَأَمَّا فِي الْمَنْقُولِ فَلَا يَجِبُ الرَّدُّ حَتَّى تُتِمَّ مُدَّةُ الْإِجَارَةِ ، فَإِنْ لَمْ يُفْرِغْ الدَّارَ إلَّا بَعْدَ مُضِيِّ الْمُدَّةِ ضَمِنَ الْعَيْنَ وَأُجْرَةَ مِثْلِهَا مِنْ يَوْمِ انْقِضَاءِ مُدَّةِ الْإِجَارَةِ .