( وَ ) يَصِحُّ اسْتِثْنَاءُ ( الْحَقِّ ) الثَّابِتِ فِي الْأَرْضِ مِنْ مَسِيلٍ أَوْ مُرُورِ مَاءٍ أَوْ اسْتِطْرَاقٍ أَوْ وَضْعِ جُذُوعٍ عَلَى جِدَارٍ أَوْ نَحْوِ ذَلِكَ ( مُطْلَقًا ) سَوَاءٌ اسْتَثْنَاهُ مُدَّةً مَعْلُومَةً أَمْ مَجْهُولَةً أَوْ يُطْلَقُ وَيَبْقَى الْحَقُّ مُسْتَمِرًّا إلَّا حَقَّ الشُّفْعَةِ فَلَا يَصِحُّ اسْتِثْنَاؤُهُ بَلْ يَلْغُو الِاسْتِثْنَاءُ وَيَصِحُّ الْبَيْعُ .

وَأَمَّا إذَا اسْتَثْنَى سُكْنَى الدَّارِ أَوْ خِدْمَةَ الْعَبْدِ أَوْ مَنْفَعَةَ الثَّوْرِ فَلَا بُدَّ أَنْ يَذْكُرَ مُدَّةً مَعْلُومَةً إذْ هِيَ مَنْفَعَةٌ يَصِحُّ الْعِوَضُ عَلَيْهَا فَهِيَ كَاسْتِثْنَاءِ زِرَاعَةِ الْأَرْضِ وَتَكُونُ نَفَقَةُ الْعَبْدِ وَالثَّوْرِ عَلَى الْمُسْتَثْنِي .

( وَنَفَقَةُ مُسْتَثْنَى اللَّبَنِ عَلَى مُشْتَرِيهِ ) فَإِذَا بَاعَ الْبَقَرَةَ وَاسْتَثْنَى لَبَنَهَا مُدَّةً مَعْلُومَةً فَنَفَقَتُهَا لَازِمَةٌ عَلَى الْمُشْتَرِي وَبِنَفَقَتِهَا الْمُعْتَادِ وَمَا تَحْتَاجُ إلَيْهِ حَالَ الْحَلْبِ عَلَى الْمُسْتَثْنِي وَإِذَا بَاعَهَا الْمُشْتَرِي فَلَا يَبْطُلُ حَقُّ الْبَائِعِ وَلِلْمُشْتَرِي أَنْ يَبِيعَهَا وَلَوْ إلَى بَلَدٍ بَعِيدٍ وَيَكُونُ عَيْبًا فِي حَقِّ الْمُشْتَرِي الثَّانِي وَلَهُ أَنْ يَفْسَخَ بِهِ .

أَمَّا لَوْ بَاعَ الْأَرْضَ وَاسْتَثْنَى الْأَشْجَارَ بِحُقُوقِهَا أَوْ اسْتَثْنَى زِرَاعَتَهَا مُدَّةً مَعْلُومَةً كَانَ سَقْيُ الْأَشْجَارِ وَإِصْلَاحُهَا عَلَى مَالِكِهَا إلَّا لِعُرْفٍ ، وَإِصْلَاحُ الْأَرْضِ عَلَى الْمُشْتَرِي ، وَإِنْ اسْتَثْنَى الثَّمَرَ فَإِصْلَاحُ الشَّجَرِ عَلَى الْمُشْتَرِي وَالثَّمَرِ عَلَى الْبَائِعِ .

قَالَ الْإِمَامُ عَلَيْهِ السَّلَامُ: ( وَيُمْنَعُ ) الْمُشْتَرِي ( مِنْ إتْلَافِهِ ) فَلَا يَجُوزُ لَهُ أَنْ يُتْلِفَ الْمَبِيعَ الْمُسْتَثْنَى لَبَنُهُ حَتَّى يَسْتَوْفِيَ صَاحِبُ اللَّبَنِ مُدَّتَهُ ( وَلَا ضَمَانَ ) عَلَى الْمُشْتَرِي ( إنْ فَعَلَ ) مَا يُتْلِفُهُ وَلَكِنَّهُ يَأْثَمُ بِفِعْلِهِ وَلَا ضَمَانَ عَلَيْهِ ( إلَّا ) أَنَّهُ يَجِبُ الضَّمَانُ ( فِي ) شَجَرٍ أَتْلَفَهُ بَعْدَ بَيْعِهِ وَهُوَ ( مُسْتَثْنِي الثَّمَرَ ) فَيَجِبُ لِلْبَائِعِ قِيمَةُ الثَّمَرِ وَالضَّمَانُ عَلَى مُتْلِفِهِ وَهُوَ مَا بَيْنَ