قوله: (وَقَالَ عَلِيٌّ [3] : أَلَمْ تَعْلَمْ ... ) إلى آخره: هذا حديث مَرْفوعٌ، وكأنَّه لم يصحَّ رفعه عنده، إنَّما صحَّ عنه وقفُه على عليٍّ رضي الله عنه، أخرجه الأربعة في «سننهم» مرفوعًا، وحسَّنه التِّرْمِذيُّ، وقال: غريبٌ مِن هذا الوجه، ولا نعلم للحسن سماعًا من عليٍّ رضي الله عنه، وصحَّحه ابن حِبَّان والحاكم، وزاد: (على شرط الشَّيخين) ، وأخرجه أبو داود، والنَّسَائيُّ، وابن ماجه من حديث عائشة رضي الله عنها مرفوعًا أيضًا، وصحَّحه ابن حِبَّان والحاكم وزاد: (على شرط مسلم) ، وقال ابن المنذر: ثابت.
قوله: (إِلَّا طَلَاقَ الْمَعْتُوهِ) : هو المجنون المُصاب بعقله، و (عُتِهَ) ، فهو معتوه، وقال شيخنا: (النَّاقص العقل) .
[1] في (أ) : (القاف) ، وليس بصحيح.
[2] في (أ) : (الكاف) ، وليس بصحيح.
[3] الترضية: ليس في «اليونينيَّة» و (ق) .