قوله: (بَابٌ: فِي أُضْحِيَّةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) : تَقَدَّمَ الكلام على (الأضحية) في أوَّل (كتاب الأضاحي) وغيره.
قوله: (وَيُذْكَرُ سَمِينَيْنِ) : (يُذكَر) : مَبْنيٌّ لِما لمْ يُسَمَّ فاعِلُه، وهذه صيغة تمريض، قال بعض حفَّاظ العصر: (وصله أبو عوانة في «صحيحه» من حديث أنسٍ، وأحمد من حديث أبي رافع) انتهى.
قوله: (وَقَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ: سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ بْنَ سَهْلٍ) : (يحيى بن سعيد) هذا: هو الأنصاريُّ القاضي، و (أبو أمامة [1] ) : تَقَدَّمَ أنَّ اسمه أسعدُ بن سهل بن حُنَيف، وُلِد في حياته عليه السَّلام، تَقَدَّمَ بعض ترجمته.
[1] في (أ) : (أسامة) ، وليس بصحيح.
[ج 2 ص 507]