قوله: (باب مَا يُذْكَرُ فِي الصَّدَقَةِ) : (يُذكَر) : هو مبنيٌّ لما لم يُسمَّ فاعله.
قوله: (لِلنَّبِيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم وَآلِهِ) : تقدَّم الكلام على تحريم الصدقة على النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم وآله؛ لأنَّها أوساخ الناس، وتقدَّم الكلام قريبًا على (الآل) من هم، والكلام على صدقة الفرض، والنفل؛ كلُّ ذلك قريبًا؛ فانظره.
[ج 1 ص 403]