[حديث: ما كدت أصلي العصر حتى غربت]
598# قوله: (حَدَّثَنَا يَحْيَى) : تقدَّم مرارًا أنَّه ابن سعيد القطَّان، شيخ الحُفَّاظ، وقد تقدَّم بعض ترجمته.
قوله: (أَخْبَرَنَا هِشَامٌ) : هو ابن أبي عبد الله الدَّستوائيُّ، واسم والده سَنْبَر، تقدَّم الكلام عليه، وبعض ترجمته ونسبته.
قوله: (حَدَّثَنَا يَحْيَى) : هو ابن أبي كثير، تقدَّم أنَّه بالثَّاء المُثلَّثة وفتح الكاف.
قوله: (عَنْ أَبِي سَلَمَةَ) : تقدَّم أنَّه أحد الفقهاء السَّبعة، على قول الأكثر، وأنَّ اسمه عبد الله _أو إسماعيل_ ابن عبد الرَّحمن بن عوف الزُّهريُّ.
قوله: (عَنْ جَابِرٍ) : تقدَّم، ابن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاريُّ، ومَن يقال [له] : جابر بن عبد الله أربعةٌ من الصَّحابة؛ هذا، وجابر بن عبد الله بن رئاب [1] بن النُّعمان بن شيبان الأنصاريُّ السُّلميُّ، أسلم مع النَّفر السِّتَّة قبل العقبة الأولى، وإنْ شئت؛ سمِّها العقبةَ الأولي، وشهد بدرًا، ولا أعلم له روايةً، وجابر بن عبد الله الرَّاسبيُّ، نزل البصرة، جاء في حديث مُظلِمٍ [2] عن أبي [3] شدَّاد عنه، وجابر بن عبد الله العبديُّ، وأمَّا مَن اسمه جابر من الصَّحابة بهؤلاء؛ فثمانيةٌ [4] وعشرون، والله أعلم.
قوله: (يَوْمَ الْخَنْدَقِ) : تقدَّم متى كانت غزوة الخندق أعلاه.
قوله: (إلى [5] بُطْحَانَ) : تقدَّم الكلام [عليه] ، وهو وادٍ من أودية المدينة [6] المشرَّفة.
[1] في (ب) : (ذئاب) ، وهو تحريف.
[2] في (ب) : (مسلم) .
[3] في (ج) : (ابن) ، وهو تحريف.
[4] في (ب) : (ثمانية) .
[5] (إلى) : ليس في «اليونينيَّة» و (ق) .
[6] في (ب) : (الحديبية) ، وهو تحريف.
[ج 1 ص 206]