قوله: (بابُ ذِكْرِ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِي الْعَبْسِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا) : تَقَدَّم الكلام على (حذيفة) ، والخلاف في أبيه هل هو حسل أو حسيل، ولِمَ قيل له: اليماني، و (اليماني) : صحابيٌّ، قُتل شهيدًا بأُحُد، وستأتي كيفيَّة قتله وذكر وفاته في (مناقب عَمَّار وحذيفة) ، و (العبسيُّ) : بالموحَّدة والسين المهملة، وتَقَدَّم أنَّ الأصحَّ في (اليماني) إثباتُ الياء.