(بابُ هِجْرَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ) ... إلى (بابُ مَقْدَمِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابِهِ الْمَدِينَةَ) .
تنبيه: كانت الهجرة بعد العقبة بشهرين وليال، وقال الحاكم: بثلاثة أشهرأو قريبًا منها.
فائدة: في التِّرمذيِّ من حديث جرير بن عبد الله رضي الله عنه عن النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم قال: «إنَّ الله أوحى إليَّ: أيَّ هؤلاء الثلاثة نزلت؛ فهي دار هجرتك؛ المدينة، أو البحرين، أو قنسرين» ، قال التِّرمذيّ: هذا حديث غريب لا نعرفه إلَّا من حديث الفضل بن موسى، تفرَّد به أبو عَمَّار، انتهى، وفي «الإكليل» للحاكم زيادة: فاختار المدينة، قال الذَّهبيُّ في ترجمة غيلان بن عبد الله العامريِّ المذكور في سند التِّرمذيِّ في «الميزان» : إنَّه ما عَلِم عنه راويًا سوى عيسى بن عُبيد الكنديِّ، ثُمَّ قال: حديثه منكر، ما أقدم التِّرمذيُّ على تحسينه؛ بل قال: غريب، ثُمَّ ذكر هذا الحديث الذي ذكرته آنفًا، وقد ذكر ابن حبَّان هذا الشخص في «ثقاته» ، وذكر له حديثًا في الهجرة غير هذا، والله أعلم، وأمَّا في «تلخيص المستدرك» ؛ فقال الحاكم في هذا الحديث: صحيح، ولم يتعقَّبه الذَّهبيُّ، بل أقرَّه على ذلك.
تنبيه: جاء في حديث موضوع _كما قاله ابن عبد البَرِّ_ في المدينة: وهي أحبُّ البلاد إلى الله، انتهى.
فائدة: رأيت في «المستدرك» وعقَّبه بأنَّه صحيح غريب: عن عليٍّ رضي الله عنه: أنَّه عليه السلام قال لجبريل: «من يهاجر معي؟» ، قال: أبو بكر، وقال مغلطاي في «سيرته الصغرى» : إنَّ جبريل أمر النَّبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم أن يستصحب أبا بكر، وكأنَّه أخذه من حديث «المستدرك» ، واعلم أنَّ هجرته صلَّى الله عليه وسلَّم كانت في ربيع الأوَّل يوم الاثنين، وقيل: في صفر.
قوله: (فَذَهَبَ وَهْلِي إِلَى أَنَّهَا الْيَمَامَةُ، أَوِ الهَجَرُ) : وَهَل إلى الشيء يهِل _بالكسر_ وهْلًا؛ إذا ذهب وهمه إليه، وقد تَقَدَّم، و (اليمامة) : تَقَدَّم الكلام عليه، وكذا (هجر) ، والله أعلم.
قوله: (يَثْرِبُ) : تَقَدَّم الكلام على (يثرب) ؛ فانظره، وقد خاطبهم النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم هنا بما يعرفون، وإلَّا فقد نهى عن تسميتها بذلك، والله أعلم.
[ج 2 ص 86]