قوله: (بَابُ مَنْ أَخَذَ أَمْوَالَ النَّاسِ يُرِيدُ أَدَاءَهَا أَوْ إِتْلَافَهَا) : ذكر ابن المُنَيِّر [1] الحديثَ بلا إسناد، ثمَّ قال: (هذه التَّرجمة تبيِّن أنَّ الاستدامة مُقيَّدة الجواز [2] بالقدرة على التَّحصيل؛ لأنَّه إذا عَلِم من نفسه العجزَ؛ فقد أخذ، لا يريد الوفاء، وكيف يريد ما هو عاجز عنه إلَّا تمنِّيًا، والتَّمنِّي غيرُ الإرادة) انتهى.
قوله: (أَدَاءَهَا) : هو بالمدِّ، وهو معروف.
[1] زيد في (ب) : (ما في الباب) .
[2] (الجواز) : سقط من (ب) .
[ج 1 ص 596]