قوله: (وَاحِدُ الأَشْهَادِ: شَاهِدٌ؛ مِثْلُ: صَاحِبٍ وَأَصْحَابٍ) قال الجوهريُّ: وشهد له بكذا شهادة؛ إذا أدَّى ما عنده من الشهادة، فهو شاهد، والجمع: شَهْد؛ مثل: صاحب وصَحْب، وسافر وسَفْر، وبعضهم يُنْكِره، وجمع (الشَّهْد) : شهود وأشهاد، وكذا في كلام غيره من أهل اللغة: أنَّ «شهود» و «أشهاد» جمعُ الجمع، وفي كلام بعضهم: الأشهاد: جمع «شاهد» ؛ كصاحب وأصحاب، أو «شهيد» ؛ كشريف وأشراف، وهم الأنبياء، أو الملائكة، أو هما والمؤمنون وأعضاؤهم، أو الخلائق، والله أعلم.
[ج 2 ص 300]