قوله: (الْبَغِيِّ) : هي بفتح الموحَّدة، وكسر الغين المعجمة، وتشديد الياء، الفاجرة الزَّانية، وقد تقدَّم أنَّ مهرها ما تُعطَاه على زناها.
قوله: (وَكَرِهَ إِبْرَاهِيمُ) : هو إبراهيم بن يزيد النَّخعيُّ الفقيه، وقوله: (كره) : أي: حرَّم.
قوله: ( {فَتَيَاتِكُمْ} [النور: 33] : إِمَاءَكُمْ [1] ) : يجوز في (إماءَكم) النَّصب؛ لأنَّ {فَتَيَاتِكُمْ} منصوب، فكذلك تفسيره، ويجوز الرفع على أنَّه خبر، والله أعلم، [وفي أصلنا الدِّمشقيِّ: ( {فَتَيَاتِكُمْ} : إمائكم) ، وكُتِب عليه بخطِّ كاتب الأصل: (كذا وجدتُه) ، انتهى والصَّواب ما ذكرته أنا] [2] .
[1] كذا في النُّسخ و (ق) ، وفي «اليونينيَّة» : (إماؤكم) .
[2] ما بين معقوفين سقط من (ج) .
[ج 1 ص 570]