قوله: (لَا تُسْتَقْبَلُ الْقِبْلَةُ) : هو مبنيٌّ لما لم يُسَمَّ فاعله، و (القبلةُ) : مرفوع قائم مقام الفاعل، كذا هو مضبوط في أصلنا بالقلم، ويجوز (لا تستقبلِ) ؛ بكسر اللَّام على النَّهي، و (القبلةَ) : بالنصب مفعول، والفاعل الإنسان، والله أعلم.
قوله: (جِدَارٍ) : هو بالجرِّ بدل من (البناء) ، وكذا (نحوِه) ؛ بالجرِّ معطوف عليه.
[ج 1 ص 78]