[حديث: أقبلت راكبًا على حمار أتان]
493# قوله: (عَنِ ابْنِ شِهَابٍ) : تقدَّم مرارًا كثيرة [1] أنَّه الزُّهريُّ مُحَمَّد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب، العالم الفرد.
قوله: (عَلَى حِمَارٍ أَتَانٍ [2] ) : قال الدِّمياطيٌّ: (قال القاضي: كذا وجدته مضبوطًا في بعض الأصول المسموعة على أبي ذرٍّ) ، انتهى؛ يعني: بالإضافة، و (الأَتان) ؛ بفتح الهمزة: الأنثى من الحمر، قال ابن قُرقُول: (وفي بعض روايات «البخاريِّ» : «على حمارٍ أتانٍ» ، ضبطه الأصيليُّ على النعت والبدل منوَّنَين، وقد جاء: «على حمارٍ» ، وجاء: «على أتان» ، فالأَولى الجمع بينهما، قال سراج بن عبد الملك: يكون أتان وصفًا للحمار؛ ومعناه: صُلبٌ قويٌّ، مأخوذ من الأتان؛ وهي الحجارة الصلبة، قال: وقد يكون بدلُ غلطٍ، قال ابن قُرقُول: وقد يكون بدلُ بعضٍ من كلٍّ؛ لأنَّ الحمار يشمل الذكر والأنثى؛ كالبعير، وقال ابن سراج: وقد يكون «على حمارِ أتانٍ» ؛ على الإضافة؛ أي: على حمارٍ أنثى ... ) إلى أن قال ابن قُرقُول: (وكذا وجدته مضبوطًا في بعض الأصول عن أبي ذرٍّ) ، انتهى، وقد تقدَّم الكلام عليه في (باب متى يصحُّ سماع الصغير) ، ولكن طال العهد به.
قوله: (نَاهَزْتُ) : قاربت، وقد تقدَّم.
[1] (كثيرة) : سقط من: (ب) .
[2] في هامش (ق) : (( حمارٍ أتانٍ) ؛ بالإضافة، قال القاضي: كذا وجدته مضبوطًا في بعض الأصول المسموعة على أبي ذرٍّ، وبالتنوين بدل بعض من كل، إذ قد يطلق الحمار على الجنس؛ كما قالوا: بعير للذكر والأنثى).
[ج 1 ص 186]