[حديث: ألا إن الخمر قد حرمت]
2464# قوله: (أَخْبَرَنَا عَفَّانُ) : هو عفَّان بن مسلم الصَّفَّارُ، أبو عثمان، الحافظُ، عن هشام الدَّستوائيِّ، وهمَّامٍ، والطَّبقةِ، وعنه: البخاريُّ _وهنا عن واحد عنه_، وإبراهيم الحربيُّ، وأبو زُرْعة، وأُممٌ، وكان ثبْتًا، من حكَّام الجرح والتَّعديل، مات سنة (220 هـ) ، أخرج له الجماعة، له ترجمة في «الميزان» ؛ منها: الذي [1] يقول فيه يحيى القطَّان _وما أدراك ما يحيى القطَّان_: إذا وافقني عفَّان؛ لا أبالي مَن خالفني، قال الذَّهبيُّ: فآذى ابنُ عديٍّ نفسَه بذكره، وأجاد ابن الجوزيِّ في حذفه، وذكر بقيَّة ترجمته.
قوله: (كُنْتُ سَاقِيَ الْقَوْمِ فِي مَنْزِلِ أَبِي طَلْحَةَ) : هؤلاء القوم سيجيء: (كنت أسقي أبا طلحة، وفلانًا، وفلانًا) ، وفي «صحيح البخاريِّ» : أنَّه أسقى أبا عُبيدة، وأبا طلحة، وأُبيَّ بن كعب، وفيه أيضًا: (أبا طلحة، وأبا دُجَانة، وسُهَيل ابن البيضاء) ، وفي «مسلم» : (أَسقِيها أبا طلحة، وأبا أيُّوب، ورجالًا من أصحاب رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم) ، وفيه أيضًا من حديثه: (إنِّي لأسقي أبا طلحة، وأبا دُجَانة، ومُعاذَ بن جبل) ، وفيه أيضًا من حديثه: (أبا طلحة، وأبا دُجَانة، وسُهَيل ابن بيضاء) ، وفيه بعده: (كنت أسقي أبا عُبيدة ابن الجرَّاح، وأبا طلحة، وأُبيَّ بن كعب) .
فتحصَّلنا على: أبي طلحة، وأبي أيُّوب، وأبي دُجَانة، ومعاذِ بن جبل، وسُهَيل ابن بيضاء، وأبي عُبيدة ابن الجرَّاح، وأُبيِّ بن كعب، وذكر بعض حُفَّاظ مصر المُتأخِّرين ممَّن ذكرت جماعةً لم يستوعبهم، وقال: إنَّ منهم أبا بكر، رجل من بني ابن بكر بن عبد مناة بن كنانة، وهو ابن شَعُوب الآتي ذكرُه في (المغازي) انتهى، والظَّاهر أنَّه أراد بذكره في (المغازي) : في غزاة بدر عند ذكر:
وَمَاذَا بِالقَلِيبِ قَلِيبِ بَدْرٍ ... ؛ الأبيات
والظَّاهر: هلاكُ هذا على كفره، والله أعلم، وفي «المسند» : أنَّهم كانوا أحدَ عشرَ رجلًا، والله أعلم [2] .
[ج 1 ص 612]