قوله: (بَابُ ما يُقالُ إذَا أمْطَرَتْ) : وفي نسخة هي في هامش أصلنا: (مطرت) ، وقد تقدَّم أنَّهما لغتان، وكلام مَن قال: بينهما فرقٌ.
[ج 1 ص 295]
قوله: ( {كَصَيِّبٍ} [البقرة: 19] : المَطَرُ) : (الصَّيِّب) : بفتح الصَّاد، ثمَّ مُثَنَّاة تحت مُشدَّدة مكسورة، ثمَّ مُوَحَّدة، وزان (طَيِّبٍ) ، وقوله: (المطر) إن شئت جررتَه؛ لأنَّه تفسير لـ (صيِّب) ، وإن شئت رفعتَه على أنَّه خبر لـ (صيِّب) ، وضبطه القابسيُّ: (صَيْبًا؛ بتخفيف الياء، يقال: صاب السَّحاب وأصاب؛ إذا أمطر) ، وفي رواية النَّسفيِّ: (صاب وأصاب) ، وفي حاشية الأصيليِّ: (أظنُّ الواو تصحَّفت بألفٍ) انتهى ما قاله ابن قُرقُول، وفي «النِّهاية» : (صيِّبًا؛ أي: منهمرًا مُتدفِّقًا، وأصله الواو؛ لأنَّه من «صاب يصوب» ؛ إذا نزل، وبناؤه: صَيُوب، فأُبدِلَت الواوُ ياءً، وأُدغِمَت) انتهى، وفي «ابن ماجه» : (سَيْبًا) ؛ بفتح السِّين، وإسكان الياء، من (السَّيْب) ؛ وهو العطاء.