[حديث: هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل أوكيتهن لعلي ... ]
5714# قوله: (حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ) : تَقَدَّمَ مِرارًا أنَّه بكسر الموحَّدة، وإسكان الشين المُعْجَمة، وهذا معروف عند أهله، و (عَبْدُ اللهِ) : هو ابن المبارك، شيخ خراسان، و (مَعْمَرٌ) : تَقَدَّمَ ضبطه أعلاه وقبله مرارًا، وأنَّه ابن راشد، (وَيُونُسُ) : تَقَدَّمَ مِرارًا أنَّه ابن يزيد الأيليُّ، و (الزُّهْرِيُّ) : مُحَمَّد بن مسلم ابن شهاب.
قوله: (يُمَرَّضَ) : هو بِضَمِّ أوَّله، وتشديد الرَّاء المفتوحة، مَبْنيٌّ لِما لمْ يُسَمَّ فاعِلُه، وتَقَدَّمَ الكلام على (الرَّجُل الآخَر) مُطَوَّلًا، وتَقَدَّمَ (المِخْضَب) ضبطًا وما هو، وقال الدِّمْيَاطيُّ: ( «المِخْضَب» : الإجَّانة التي تُغسَل فيها الثِّياب) ، انتهى.
[ج 2 ص 542]
قوله: (ثُمَّ طَفقْنَا) : تَقَدَّمَ أنَّ معناه: جعلنا، وأنَّه بكسر الفاء وفتحها.