[حديث: نمت عند ميمونة والنبي عندها تلك الليلة]
698# قوله: (حَدَّثَنَا أَحْمَدُ [1] : حَدَّثَنَا [2] ابْنُ وَهْبٍ) : قال الجيَّانيُّ: (قال البخاريُّ في كتاب «الصَّلاة» في موضعين، وفي «الجنائز» في موضعين، وفي «العيدين» ، وفي «الحجِّ» في ثلاثة مواضعَ، وفي «الجهاد» ، و «المغازي» ، و «بدء الخلق» ، و «تفسير سورة الأحقاف» : «حدَّثنا أحمد: حدَّثنا ابن وهب» ، نسبه ابن السَّكن في نسخته التي رُوِّيناها مِن طريق أبي مُحَمَّد بن أسد عنه، فقال فيه: أحمد بن صالح المصريُّ، وقال الحاكم في «المدخل» : روى البخاريُّ في كتاب «الصَّلاة» في ثلاثة مواضعَ: «عن أحمد، عن عبد الله بن وهب» ، فقيل: إنَّه أحمد بن صالح المصريُّ، يُكنَى أبا جعفر، ويُعرَف بالطَّبريِّ، قلت: وكان صديقًا لأحمد ابن حنبل، وجرت بينهما مذاكراتٌ، وقيل: إنَّه أحمد بن عيسى التُّستُريُّ، ولا يخلو أن يكون واحدًا منهما، فقد روى عنهما في «الجامع» ونسبهما في مواضع، وذكر الكلاباذيُّ قال: قال أبو أحمد الحافظ مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن إسحاق النَّيسابوريُّ: أحمد عن ابن وهب في «البخاريِّ» : هو ابن أخي ابن وهب، قال أبو عبد الله الحاكم: مَن قال: إنَّه ابن أخي ابن وهب؛ فقد وهم، ثمَّ استدلَّ لذلك، وقال الكلاباذيُّ: قال لي أبو عبد الله بن منده: كلُّ ما قال البخاريِّ [3] في «الجامع» : حدَّثنا أحمد عن ابن وهب؛ فهو ابن [4] صالح المصريُّ، ولم يخرِّج البخاريُّ عن أحمد بن عبد الرَّحمن ابن أخي ابن وهب في «الصحيح» شيئًا، وإذا حدَّث عن أحمد بن عيسى؛ نسبه) انتهى مُلَخَّصًا، ولخَّص شيخنا المؤلِّف كلام الجيَّانيِّ، وزاد أنَّه في «مستخرج أبي نعيم» : أحمد بن صالح، انتهى، وقال الذَّهبيُّ في «تذهيبه» : (أحمد عن ابن وهب، وعنه: البخاريُّ في مواضعَ هو أحمد بن صالح أو [5] أحمد بن عيسى، وقال أبو أحمد الحاكم: هو أحمد بن عبد الرَّحمن بن وهب عن عمِّه، وليس بشيء) ، انتهى.
قوله: (حَدَّثَنَا عَمْرٌو) : (عَمرو) هذا: هو ابن الحارث بن يعقوب، أبو أميَّة، الأنصاريُّ مولاهم، المصريُّ، أحد الأعلام، تقدَّم، وتقدَّم بعض ترجمته، وهو حجَّة، وله ترجمة في «الميزان» .
قوله: (فَجَعَلَنِي عَنْ يَمِينِهِ) : تقدَّم أعلاه وقبله أنَّ المُحوَّلين مِن الشِّمال إلى اليمين أربعةٌ [6] ، وقد ذكرتهم أعلاه وقبله.