قوله: (إِذَا أُلْقِيَ) : هو مبنيٌّ لما لم يُسَمَّ فاعله، و (قَذَرٌ) : مرفوع قائم مقام الفاعل، وكذا (أو جيفة) .
قوله: (وَقَالَ ابْنُ المُسَيّبِ) : هو سعيد، وقد تقدَّم الكلام عليه، وعلى ياء أبيه [1] أنَّها مفتوحة ومكسورة، وأنَّ غيره لا يجوز فيه غير الفتح، وهو عالم فرد.
قوله: (وَالشَّعْبِيُّ) : هو _بفتح الشِّين المعجمة_ عامر بن شراحيل، الإمام، تقدَّم الكلام عليه.
[1] في (ج) : (وعلى يائه) ، ولا يصح.
[ج 1 ص 108]