[حديث: اللهم إني أعوذ بك من المأثم والمغرم]
2397# قوله: (حَدَّثَنَا أَبُو اليَمَانِ [1] ) : تَقَدَّم مرارًا أنَّه الحكم بن نافع، وكذا تَقَدَّم (شُعَيْبٌ) : أنَّه ابن أبي حمزة، وكذا (الزُّهْرِي) : أنَّه مُحَمَّد بن مسلم [2] .
قوله: (وَحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ) : تَقَدَّم مرارًا أنَّه ابن أبي أويس عبدِ الله، وأنَّه ابن أخت مالكٍ الإمامِ، وابن عمِّه، وتَقَدَّم مُتَرجَمًا، وكذا تَقَدَّم (أَخُوهُ) : أنَّه عبد الحميد بن أبي أُوَيسٍ مُتَرجَمًا، وأنَّ له ترجمةً في «الميزان» ، وقد أسرف فيه الأزديُّ [3] ، والله أعلم.
قوله: (عَنْ سُلَيْمَانَ) : هذا هو ابن بلال، أبو مُحَمَّد، مولى أبي بكر، تَقَدَّم مُتَرجَمًا، وكذا تَقَدَّم (مُحَمَّد بْن أَبِي عَتِيقٍ) ، وكذا (ابْن شِهَابٍ) : أنَّه مُحَمَّد بن مسلم الزُّهريُّ.
قوله: (مِنَ الْمَأْثَمِ وَالْمَغْرَمِ) : تقدَّما في (الصَّلاة) مُطَوَّلًا.
قوله: (فَقَالَ لَهُ قَائِلٌ) : هذا (القائل) لا أعرف اسمه، والظَّاهر: أنَّها القائلة في الرِّواية الأخرى، والله أعلم.
[1] قول البخاريِّ: (حَدَّثَنَا أبو اليمان: أَخْبَرَنَا شعيب عن الزُّهريِّ، ح: وحَدَّثَنَا إسماعيلُ) : مثبتٌ في النُّسختين و (ق) وعليها علامة الزِّيادة وعلامةُ راويها، وهي رواية أبي ذرٍّ، ولم يُثبَت في رواية «اليونينيَّة» .
[2] زيد في (ب) : (ابن شهاب) .
[3] في (ب) : (المِزِّيُّ) ، وليس بصحيحٍ.
[ج 1 ص 598]