[31] في (ب) و (ج) : (صرير) .
[32] في (ب) : (قلنا) ، وفي (ج) : (فلهذا) .
[33] زيد في (ب) : (وهو) .
[34] (له) : سقطت من (ج) .
[35] في (ب) : (ولكنها) .
[36] في (ج) : (جائز) .
[37] في (ج) : (متعارضان) ، وليس بصحيح.
[38] في (ب) : (وقد تقدم) .
[39] في (ج) : (بنا) ، والمثبت موافق لما في «اليونينيَّة» .
[40] في هامش (ق) : (يروى منونًا وغير منون، وضبطه الشيخ محيي الدين غير منون) .
[41] زيد في (ب) : (على) .
[42] ما بين معقوفين ليس في (ج) .
[43] في هامش (ق) : (رفع(وأنسُ بنُ مالك) متحتم كذا قال شيخنا بعد أن أطال الكلام عليه، وضبطه بعضهم بالنصب عطفًا على اسم (إنَّ) في قوله: (إنَّ ابن عباس وأبا حبَّة) ، وهو خطأ من حيث الصنعة).
[44] (به) : ليس في (ج) .
[45] ما بين قوسين سقط من (ج) .
[46] (الزيادة) : ليس في (ب) .
[47] (من أحد) : ليس في (ب) .
[48] في النسخ: (ذكر) ، ولعلَّ المثبت هو الصواب.
[49] (أنس) : سقطت من (ب) ، وزيد فيها: (وفي حديث آخر: كلما عاد؛ وضع خمسًا) .
[50] في (ب) : (العشرة) .
[51] في (ج) : (فبقيا) .
[52] في (ج) : (بمدرسة) .
[53] (ولكن في بعض الروايات) : ليس في (ج) .
[54] ما بين معقوفين ليس في (ب) و (ج) .
[55] في (ب) : (قال) .
[56] ما بين معقوفين ليس في (ج) .
[57] في (ج) : (فإنْ) .
[58] في (ج) : (وطعمها) .
[59] (وعملًا) : ليس في (ب) .
[60] في (ب) و (ج) : (يكون) .
[61] ما بين قوسين ليس في (ب) .
[62] في (ج) : (القادر) ، وليس بصحيح.
[63] في (ب) : (من) ، والمثبت موافق لما في «الرَّوض» .
[64] في (ج) : (فأنجاه) .
[65] زيد في (ب) : ( {اليَوْمَ} ) .
[66] في (ب) : (بنحو) .
[67] في (ب) : (نحوًا) .
[68] في (ج) : (والرابع) ، وهو تحريفٌ.
[69] في (ج) : (بعد) .
[70] في النسخ: (سبعون) ؛ ذلك أنَّ كلمة (نحو) مستدركة في (أ) .
[71] زيد في (ب) : (وكيف رأى الأنبياء) .
[72] في (ج) : (ذلك) .