قوله: (حَتَّى بَلَغَ تَبُوكَ) : كذا في أصلنا، وقد تَقَدَّم في أوَّل الغزوة أنَّ المعروف في النسخ: (تبوكًا) مصروفة، وأنَّه كذا في أكثر نسخ «مسلم» ، على إرادة الموضع.
قوله: (فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي سَلِمَةَ) : هذا الرجل لا أعرفه، وقال ابن شيخنا البلقينيِّ: إنَّه عبد الله بن أنيس، قاله الواقديُّ في «سيره» ، انتهى، و (بنو سلِمة) ؛ بكسر اللام: قبيلٌ من الأنصار، من الخزرج، تَقَدَّم.
[ج 2 ص 244]
قوله: (فِي عِطْفَيهِ [9] ) : (عطفاه) : جانباه.
قوله: (قَافِلًا) : (القُفول) : الرُّجوعُ، وقد تَقَدَّم، وكذا (فَطَفقْتُ [10] ) : أي: جعلت، وذكرت فيها كسر الفاء وفتحها قريبًا وبعيدًا، و (أَظَلَّ) : تَقَدَّم أنَّه دنا وقَرُبَ، و (زَاحَ [11] ) : ذهب، وهذا ظاهرٌ، و (بَدَأَ بِالْمَسْجِدِ) : هو بالهمز، وهذا معروفٌ.
قوله: (جَاءَهُ الْمُخَلَّفُونَ) : هو بتشديد اللام مفتوحة، اسم مفعول.
قوله: (وَكَانُوا بِضْعَةً وَثَمَانِينَ رَجُلًا) : تَقَدَّم أنَّ (البضع) في العدد بكسر الباء وفتحها، وكم هو، في أوَّل هذا التعليق.
قوله: (الْمُغْضَبِ) : هو بفتح الضاد، اسم مفعول، وهذا ظاهرٌ.
قوله: (خَلَّفَكَ) : هو بتشديد اللام.
قوله: (لَقَدْ [12] ابْتَعْتَ ظَهْرَكَ) : أي: ما يُركَبُ.
قوله: (أَنْ سَأَخْرُجُ) : هو [13] بالرفع، وهي مخفَّفة من الثقيلة، وهي بفتح الهمزة.
قوله: (جَدَلًا) : هو بفتح الجيم والدال المهملة؛ وهو القوَّة في الفصاحة.
قوله: (قَطُّ) : تَقَدَّمتُ اللغات فيها ومعناها.
قوله: (أَمَّا هَذَا) : هو بفتح الهمزة، وتشديد الميم.
قوله: (وَثَارَ رِجَالٌ مِنْ بَنِي سَلِمَةَ) : هؤلاء الرجال لا أعرفهم، و (سَلِمة) : تَقَدَّم قريبًا وبعيدًا أنَّه بكسر اللام، قبيل من الأنصار، من الخزرج.
قوله: (لَقَدْ عَجَزْتَ) : هو بفتح الجيم على اللغة الفصحى، وفيه الكسر، والمضارع على الأولى بالكسر، وعلى الثانية بالفتح.
قوله: ( [قَدْ كَانَ] كَافِيَكَ ذَنْبَكَ اسْتِغْفَارُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) : (استغفارُ) : مرفوع غير منوَّن، وهو اسم (كان) ، و (كافيَك) : منصوبٌ خبرها، و (ذنبَك) : منصوب، مفعول اسم الفاعل؛ وهو (كافي) ، وقال شيخنا: أي: كافيك من ذنبك، فأسقط حرف الجرِّ، انتهى، يعني: أنَّه منصوب بنزع الخافض.
قوله: (يُؤَنِّبُونِي) : أنَّبه تأنيبًا: لامه، وبكَّته أيضًا، وسأله فنجهَهُ، والمراد الأوَّل.
قوله: (فَأُكَذِّبَ نَفْسِي) : (أكذِّبَ) : منصوب، ونصبُه ظاهر.
قوله: (مُرَارَةُ بْنُ الرَّبِيعِ الْعَمْرِيُّ) : (مُرَارة) ؛ بضمِّ الميم، وتخفيف الراء، و (الرَّبِيع) ؛ بفتح الراء، وكسر الموحَّدة، و (العَمْريُّ) ؛ بفتح العين المهملة، وإسكان الميم: نسبة إلى بني عمرو بن عوف، وقد تَقَدَّم.
قوله: (وَهِلاَلُ بْنُ أُمَيَّةَ الْوَاقِفِيُّ) : هو نسبة إلى بني واقِف؛ بالقاف المكسورة، وبالفاء، قال الدِّمْياطيُّ: (واسمه _أي: اسم واقِف_: سالم) انتهى، وقد تَقَدَّم.