قوله: (وَكَانَ قَتَلَ [رَجُلًا] عَظِيمًا مِنْ عُظَمَائِهِمْ) : قيل: إنَّ العظيم الذي قتله عاصمُ بن ثابت بن أبي الأقلح هو عقبة بن أبي معيط، قتله بالصفراء،
[ج 2 ص 117]
وقيل: بل الذي قتل عقبةَ بن أبي معيط هو عليُّ بن أبي طالب، والخلافُ في ذلك معروفٌ، وقد قدَّمتُه.
قوله: (الظُّلَّةِ مِنَ الدَّبْرِ) : (الظُّلة) ؛ بضمِّ الظاء المعجمة المشالة: السحابة، و (الدَّبْر) ؛ بفتح الدال المهملة _قال شيخنا: وكسرها، انتهى_، وإسكان الموحَّدة، ثُمَّ راء: قال بعضُهم: ذكر النحل، وقال بعضُهم: جماعةُ النحل، وقيل: جماعة الزنابير، قال الجوهريُّ في «صحاحه» : (الدَّبْر) ؛ بالفتح: جماعة النحل، قال الأصمعيُّ: لا واحد لها، وتجمع على: دبور، ثُمَّ أنشد، ثُمَّ قال: ويقال للزنابير: دَبْر أيضًا، ومنه قيل لعاصم بن ثابت: حميُّ الدَّبْر، وذلك أنَّ المشركين لمَّا قتلوه؛ أرادوا أن يمثِّلوا به، فسلَّط الله عليهم الزنابير تأبُرُ الدارع، فارتدعوا عنه حتَّى أخذه المسلمون، فدفنوه، انتهى.
وقال السهيليُّ: (الدَّبْرُ) هنا: الزنابير، وأمَّا (الدِّبر) ؛ فصغار الجراد، ومنه يقال: ما له دِبْر؛ قاله أبو حنيفة، قال: وقد يقال للنحل أيضًا: دَبْر؛ بالفتح، واحدتها: دبرة، انتهى، وفيه كلام غير ما ذكرتُ تركته اختصارًا.
قوله: (وَقَالَ كَعْبُ بْنُ مَالِكٍ) : هذا نسبُه معروف، وهو أنصاريٌّ سَلَميٌّ، أحد الذين خُلِّفوا عن تبوك، شهد العقبة، له أحاديث، وكان من شعراء رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم، روى عنه: بنوه: عبد الله، وعبد الرحمن، ومحمَّد، وطائفة، توفِّي سنة (50 هـ) ، أخرج له الجماعة رضي الله عنه، مناقبه معروفةٌ، وحديثه هذا المشار إليه أخرجه البُخاريُّ، ومسلمٌ، وأبو داود، والنَّسائيُّ مسندًا.
قوله: (ذَكَرُوا مُرَارَةَ بْنَ الرَّبِيعِ الْعَمْرِيَّ، وَهِلاَلَ بْنَ أُمَيَّةَ الْوَاقِفِيَّ ... ) إلى قوله: (شَهِدَا بَدْرًا) : أمَّا (مُرَارة) ؛ فهو بضمِّ الميم، وتخفيف الراء، ابن الربيع _وقيل: ربيعة_ الأنصاريُّ العَمْريُّ؛ بفتح العين المهملة، وإسكان الميم، من بني عَمرو بن عوف، وقال ابن الكلبيِّ: هو مُرَارة بن ربعيِّ بن عديٍّ ... ، وساق نسبه إلى الأوس، وقال: شهد بدرًا، وهو أحد الثلاثة، وقال الواحديُّ: أخبَرَنا الحيريُّ: أخبرنا حاجب: أخبرنا محمَّد بن حَمَّاد: حدَّثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابرٍ: {وَعَلَى الثَّلَاثَةِ الَّذِينَ خُلِّفُوا} [التوبة: 118] قال: هم: كعبُ بن مالك، ومُرَارة بن الرَّبيع، وهلال بن أميَّة، انتهى، و (مُرَارة) ذكره كعب في قصَّة توبته، ولم يذكره أهل المغازي.