[حديث: أحب الحديث إلي أصدقه فاختاروا إحدى الطائفتين ... ]
3131# 3132# قوله: (حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ) : تَقَدَّمَ مرارًا أنَّ (عُفَيرًا) بضَمِّ العين المُهْمَلَة، وفتح الفاء، وتَقَدَّمَ أنَّ (اللَّيْث) : هو ابن سعد، الإمام الجواد، وتَقَدَّمَ أنَّ (عُقَيلًا) بضَمِّ العين، وفتح القاف، وأنَّه ابن خالد، وتَقَدَّمَ مَن يقال [له] : (عُقَيل) كهذا [1] في «البُخاريِّ» و «مسلم» ، وتَقَدَّمَ (ابْن شِهَابٍ) : أنَّه الزُّهْرِيُّ مُحَمَّد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله، العالم المشهور، شيخ الحجاز.
قوله: (وَزَعَمَ عُرْوَةُ) : تَقَدَّمَ أنَّ معنى (زعم) : قال، مُطَوَّلًا.
قوله: (أَنَّ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ) : تَقَدَّمَ الكلام عليه، وأنَّه تابعيٌّ، فروايته هنا مرسلة، وقد تَقَدَّمَ أنَّه روى أيضًا حديث الحديبية هو والمِسْور عن صحابة غير مسمَّين، وأنَّ المِزِّيَّ لم يطرِّف طريق مروان والمِسْور عن صحابة غير مسمَّين في الحديبية، وإنَّما ذكره من طرق لهما.