[حديث: أبلي وأخلقي ثم أبلي وأخلقي ثم أبلي وأخلقي]
3071# قوله: (حَدَّثَنَا حِبَّانُ بْنُ مُوسَى: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ) : تَقَدَّمَ مَرَّاتٍ أنَّه بكسر الحاء المُهْمَلَة، وتشديد المُوَحَّدة، وتَقَدَّمَ الكلام في (حِبَّان) ؛ بالكسر، وهم [1] في «البُخاريِّ» و «مسلم» : حِبَّان بن موسى، وحِبَّان بن عطيَّة، وحِباَّن ابن العَرِقة؛ الكافر الذي هلك على كفره الذي رمى سعد بن معاذ يوم الخندق في أكحله، وتَقَدَّمَ الكلام فيمن اسمه: حَبَّان؛ بالفتح، وبالمُوحَّدة في هذين الكتابين، والله أعلم، وقد قَدَّمْتُ أنَّ (حِبَّان بن [2] موسى) يأتي كثيرًا غير منسوب عن عبد الله؛ وهو ابن المبارك.
قوله: (عَنْ خَالِدِ [3] ) : (خالد) هذا: هو خالد بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاصي، الأمويُّ، يروي عن أبيه وغيرِه، وعنه: ابن المبارك، وإبراهيم بن موسى، ومُشكدانةُ [4] ، وجماعة، وثَّقه مُحَمَّد بن بشر العبْديُّ، له حديث في «الصَّحيح» ، أخرج له البُخاريُّ.
وأمَّا والده سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاصي بن أبي أُحَيحة؛ فعن أبي هريرة وابن عَبَّاس، وعنه: ابناه؛ إسحاق وخالد، وحَفيده عمرو بن يحيى، وشعبة، سكن الكوفة، قال النَّسائيُّ: ثقة، وقال أبو حاتم: صدوق، انتهى، عاش إلى أن وَفَد على الوليد بن يزيد، وقد أخرج له البُخاريُّ، ومسلم، وأبو داود، والنَّسائيُّ، وابن ماجه، وقد تَقَدَّمَ هذا مَرَّاتٍ، لكنْ ترجمةً مَرَّةً وهذه.
قوله: (عَنْ أُمِّ خَالِدٍ بِنْتِ خَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ بْنِ العَاصِي [5] ) : و (العاصي) : هو ابن أُمَيَّة، وُلِدت (أمُّ خالد) هذه _واسمها أَمَةُ؛ بغير إضافة_ بالحبشة، تزوجها الزُّبَير بن العوَّام، فولدت له خالدًا وعَمرًا، ولها صحبة، لكنَّها صحابيَّة صغيرة، روى عنها: موسى وإبراهيم ابنا عقبة، وسعيد بن عمرو بن سعيد، أخرج لها البُخاريُّ، وأبو داود، والنَّسائيُّ، لها حديثان، قال الذَّهَبيُّ: (قلت: تأخرتْ وفاتها إلى قريب الثمانين) ، قال الواقديُّ: (حدَّثني جعفر بن مُحَمَّد عن الأسود، عن أمِّ خالد بنت خالد قال: سمعت النجاشي يقول [6] يوم خرجنا لأصحاب السفينتين: أَقرِئ رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم من النجاشي السلام) .