[حديث: أن رجلًا أعتق عبدًا له ليس له مال غيره]
2415# قوله: (حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ) : تَقَدَّم مرارًا أنَّه مُحَمَّد بن عبد الرَّحمن بن المغيرة ابن أبي ذئب، أحد الأعلام، وتَقَدَّم مُتَرجَمًا.
قوله: (أَنَّ رَجُلًا أَعْتَقَ عَبْدًا لَهُ) : تَقَدَّم أنَّ السَّيِّدَ أبو مذكور، وأنَّ المُعتَقَ يعقوبُ، وأنَّ مسلمًا صرَّح بهما في روايته.
قوله: (فَابْتَاعَهُ مِنْهُ نُعَيْمُ بْنُ النَّحَّامِ [1] ) : كذا جاء هذا في غير موضع، وصوابه: نُعَيم النَّحَّام؛ دون: (ابن) ، فنُعَيم هو النَّحَّام نفسُه؛ لأنَّه صلَّى الله عليه وسلَّم قال له: «سمعت نحمتك في الجنَّة» ؛ أي: سعلتك، وقد رأيت في حاشيةِ نسخةٍ صحيحةٍ نقلًا عن الصغانيِّ هذا الكلام أيضًا، وفيها: (وقال ابن الكلبيِّ: هو النُّحَام؛ بضَمِّ النون، والتخفيف) ، انتهت، ثمَّ إنِّي رأيت بعضهم نقله كذلك عن ابن [2] الكلبيِّ، وعزاه لـ «الجمهرة» ؛ يعني: «جمهرة النَّسب» له، والله أعلم.
[1] في هامش (ق) : (صوابه: نُعَيمٌ النَّحَّام، وقد تَقَدَّم بيانه، النحمة: الصوت، قال النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم: «سمعت نحمته في الجنَّة» ) .
[2] (ابن) : سقط من (ب) .
[ج 1 ص 602]