تنبيه: إنَّما كرَّر البخاريُّ أسانيد حديث النُّعمان بن بَشِير: «الحلال بَيِّن» ؛ لأجل قول ابن مَعِين [9] : إنَّه [10] لا يصحُّ له سماع من النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيه وسلَّمَ، والله أعلم [11] ، وقد صرَّح في أحد الطرق هنا بسماعه منه عليه الصَّلاة والسَّلام، قال ابن مَعِين: أهل المدينة يقولون: لم يسمع من النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيه وسلَّمَ، وأهل العراق يصحِّحون سماعه منه، وليس يقول: (سمعت) إلَّا في حديث الشَّعبيِّ: «إنَّ في الجسد مضغةً» ، والباقي يقول (عن) ، والله أعلم.
وفي هذا الكلام نظر؛ إذ في كتاب «ابن سعد» : سمعت رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيه وسلَّمَ يقول: «أفضل العبادة الدُّعاء» ، وفي كتاب «العسكريِّ» عنه: سمعت النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيه وسلَّمَ: «مَن [12] لم يشكرِ القليل؛ لم يشكرِ الكثير» ، وفي كتاب «الطَّبرانيِّ» : سمعت النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيه وسلَّمَ يقول: «إذا كتب أحدكم إلى أحد؛ فليبدأ بنفسه» ، وحديث: (ذهب بي [13] أبي إلى النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيه وسلَّمَ، فقال: إنِّي نحلت ابني هذا غلامًا [14] ) ، وحديث: سمعت رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيه وسلَّمَ يقول: «مثل المدهن [15] في حدود الله مثل قوم ركبوا [16] سفينة» ، وحديث: سمعت رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيه وسلَّمَ يقول: «ينبغي للمؤمنين أن يكونوا [17] فيما بينهم؛ كمنزلة [18] رجل واحد، إذا اشتكى عضوًا من جسده ... » ، وسمعت رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيه وسلَّمَ يقول: «إنَّ من العنب خمرًا» ، وحديث: سمعت رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيه وسلَّمَ: «خذوا على أيدي سفهائكم» ، وحديث: سمعت رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيه وسلَّمَ يقول: «لتُسوُّنَّ صفوفكم» ، وحديث: سمعت رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيه وسلَّمَ يقول [19] : «أُنذِركم النَّار» ، وحديث: سمعت رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيه وسلَّمَ يقول: «مثل الأمراء» ، وحديث: سمعت رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيه وسلَّمَ يقول: «إنَّ أهون أهل النَّار عذابًا» ، وحديث: سمعت رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيه وسلَّمَ يقول: «إنَّ ثلاثة كانوا في الجبل» ، وغير ذلك من الأحاديث التي صرَّح فيها بالسَّماع، والله أعلم.