[حديث: لتمش ولتركب]
1866# قوله: (أنَّ ابْنَ جُرَيْجٍ) : تقدَّم أنَّه عبد الملك بن عبد العزيز بن جُرَيج مرارًا.
قوله: (أخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ أبيِ أيُّوب) : واسم (أبي أيُّوب) مقلاصٌ، وهذا مصريٌّ، يروي عن جعفر بن ربيعة ويزيد بن أبي حبيب، وعنه: ابن وهب والمقرئ، ثقة، تُوفِّيَ في سنة (161 هـ) ، أخرج له الجماعة، وروى عنه ابن جريج، وهو أكبر منه، قال ابن معين وغيره: ثقة.
قوله: (أنَّ يَزِيدَ بْنَ أبيِ حَبِيبٍ) : هو بفتح الحاء المهملة، وكسر الموحَّدة، وهذا ظاهر معروف عند أهله.
قوله: (أنَّ أبَا الخَيْرِ) : هو بفتح الخاء المعجمة [1] ، وإسكان المثنَّاة تحت، واسمه مرثد بن عبد الله اليزنيُّ المصريُّ، عن عمرو بن العاصي، وأبي بصرة الغفاريِّ، وعنه: يزيد بن أبي حبيب وجعفر بن [2] ربيعة، وكان مفتي أهل مصر، مات سنة (90 هـ) ، أخرج له الجماعة.
تنبيه: لهم آخر يقال له: مرثد بن عبد الله، لكنَّه زِمَّانيٌّ، ويقال: الذماريُّ [3] ، يروي عن أبي ذرٍّ، فيه جَهالة، ذكره العقيليُّ، وقال: لا يُتابَع على حديثه، قال الذَّهبيُّ: هكذا وجدت بخطِّي، فلا أذكر من أين نقلْتُه إلَّا أنَّه ليس بمعروف، قال: وقد أفرده شيخنا أبو الحجَّاج عن مرثد بن عبد الله اليزنيِّ، ما روى عنه سوى ولده مالك، انتهى.
قوله: (عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ: نَذَرَتْ أُخْتِي) : أخت عقبة بن عامر يقال لها: أمُّ حِبَّان _بكسر الحاء المهملة وتشديد الموحَّدة_ كذا نصَّ عليه الذَّهبيُّ في «تجريده» ، ولم يسمِّها، وكذا ذكر [4] شيخنا أنَّها أمُّ حِبَّان، انتهى، وكذا ذكرها ابن شيخنا البلقينيِّ عن القسطلانيِّ، وضبطها، [قال بعض حُفَّاظ العصر ما لفظه: (هذا غلط من ابن بشكوال، وتبعه القسطلانيُّ في «مختصره» ، وغفل مَن أخذ منه عن التحقيق فيه، فإنَّ [5] راويَ الحديث هو عقبة بن عامر الجهنيُّ، وعقبة بن عامر المدنيُّ أخته أمُّ حبَّان أنصاريٌّ صحابيٌّ آخر، ومن أراد تحرير ذلك؛ فليراجع «إكمال ابن ماكولا» ) انتهى، وقد رأيت ابن ماكولا، ولفظه: (أمُّ حبَّان بنت عامر بن نابي بن زيد بن حرام بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة الأنصاريَّة، وهي أخت عقبة بن عامر بن نابي، أسلمت وتابعت، قال ذلك مُحَمَّد بن سعد) انتهى] [6] .