[حديث: قال رجل للنبي: زرت قبل أن أرمي؟ قال: لا حرج]
1722# قوله: (حَدَّثَنَا [1] أَبُو بَكْرٍ) : هذا هو ابن عيَّاش، اختُلِف في اسمه على أقوال، ذكرت منها ما حضرني قبل هذا، والأكثر شعبة، وهو أحد الأعلام.
قوله: (عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ) : تقدَّم أنَّ رُفيعًا بضمِّ الرَّاء، وفتح الفاء، وبالعين المهملة؛ مُصغَّرًا، وتقدَّم مُتَرجَمًا.
قوله: (عَنْ عَطَاءٍ) : هو ابن أبي رباح المكِّيُّ، مفتي أهل مكَّة تقدَّم مرارًا، ومرَّة مُتَرجَمًا.
قوله: (قَالَ: رَجُلٌ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيه وسلَّمَ زُرْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ) : الرَّجل: تقدَّم مرَّات [2] أنِّي لا أعرفه، وقوله: (زرت) ؛ أي: طفتُ طواف الإفاضة، وهذا الطَّواف يُسمَّى: طواف الإفاضة، وطواف الزيارة، وطواف الرُّكن، وقد يُسمَّى أيضًا: بطواف الصَّدَر، والأشهر أنَّ طواف الصَّدَر هو طواف الوداع، وقد قدَّمت ذلك.
قوله: (وَقَالَ عَبْدُ الرَّحيم الرَّازِيُّ) : هو عبد الرَّحيم بن سليمان الكنانيُّ، ويقال: الطَّائيُّ، الرَّازيُّ، الأشلُّ، أبو عليٍّ نزيل الكوفة، عن عبد الله بن عثمان بن خُثَيم، وهشام بن عروة، وعاصم الأحول، وغيرهم، وعنه: عليُّ بن سعيد بن مسروق وأبو بكر ابن أبي شيبة، قال ابن معين وأبو داود: ثقة، قيل [3] مات آخر سنة (187 هـ) ، أخرج له الجماعة.
قوله: (عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ) : هو عبد الله بن عثمان بن خُثَيم المكِّيُّ، عن صفيَّة بنت شيبة وأبي الطُّفَيل، وعنه: بشر بن المُفضَّل ويحيى بن سليم، قال أبو حاتم: صالح الحديث، تُوفِّيَ سنة (122 هـ) ، أخرج له [4] البخاريُّ تعليقًا، ومسلم، والأربعة، واعلم أنَّ هذا التَّعليق مجزوم به، فهو صحيح إلى مَن علَّقه عنه على شرطه، ومنه إلى آخره، قد يكون على شرطه، وقد لا يكون [5] ؛ كهذا، فإنَّ [6] ابن خُثَيم ليس من شرطه، وله ترجمة في «الميزان» ، وأتى بهذا التعليق؛ لأنَّ في السند الأوَّل عبدَ العزيز بن رفيع، وقد عنعن وإن لم يكن مُدلِّسًا، فجاء بهذا التَّعليق الذي فيه التصريح من ابن خُثَيم بالإخبار من عطاء؛ ليخرج من الخلاف الذي قدَّمته مرارًا في العنعنة مطلقًا، والله أعلم.