[حديث ابن صياد: إن يكنه فلن تسلط عليه وإن لم يكنه .. ]
1354# 1355# قوله: (حَدَّثَنَا عَبْدَانُ) : تقدَّم قريبًا وبعيدًا مرارًا أنَّه عبد الله بن عثمان بن جَبَلَة بن أبي رَوَّاد، وتقدَّم مُتَرْجَمًا.
قوله: (أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ) : تقدَّم مرارًا أنَّه ابن المبارك، وكذا تقدَّم (يُونُس) : أنَّه ابن يزيد الأيليُّ، وكذا (الزُّهْرِي) : مُحَمَّد بن مسلم، العالم المشهور.
قوله: (فِي رَهْطٍ) : (الرَّهط) : ما دون العشرة من [1] الناس، وكذلك النَّفر، وقيل: من الثلاثة إلى العشرة، قاله ابن قُرقُول، وقال ابن فارس: (بل إلى الأربعين) ، ولفظ الجوهريِّ: (ما دون العشرة من الرِّجال لا يكون فيهم امرأةٌ) ، قال تعالى: {وَكَانَ فِي المَدِينَةِ تِسْعَةُ رَهْطٍ} [النَّمل: 48] ، فجمع، وليس لهم واحدٌ من لفظهم [2] ؛ مثل: (ذود) ، والجمع: أرهطٌ، وأرهاطٌ، وأراهطُ؛ كأنَّه جمع «أرهطٍ وأراهيطَ» ) انتهى.