ولم يشهدها، فتعيَّن أن تكون أمَّ كلثوم؛ لأنَّها تُوُفِّيَت وهو عليه الصَّلاة والسَّلام شاهدٌ، وإن كنتُ قدَّمتُ تصحيحَ ابن بشكوال: أنَّها زينب، ففيه نظرٌ، وإنَّما هي أمُّ كلثوم، وقوله: (إنَّ هذا كان قبل الحجاب، وهو الأظهر) ؛ فيه نظرٌ؛ لأنَّ الحجاب أُنزِل على كلِّ قولٍ قبل ذلك، والله أعلم.
[1] (تسع) : سقط من (ب) .
[2] (من الهجرة) : سقط من (ج) .
[3] (في) سقط من (ج) .
[4] في (ب) : (تعلقه) ، وليس بصحيح.
[5] (ابنه) : سقط من (ج) .
[6] زيد في (ب) : (صلَّى الله عليه وسلَّم) .
[7] في (ب) : (معقب) .
[8] زيد في (ج) : (أنَّه) .
[9] في (النسخ) : (العين) ، ولعلَّ المثبت هو الصَّواب.
[10] (قد) : سقط من (ج) .
[11] في (ج) : (وأنكرها) .
[12] (هذا) : سقط من (ج) .
[13] في (ب) : (اختلاف) ، وليس بصحيح.
[14] ما بين معقوفين سقط من (ج) .
[15] في (ب) : (بمعنى) .
[16] في (ج) : (تدل) ، وليس بصحيح.
[17] زيد في (ب) : (رضي الله عنه) .
[18] في (ب) : (جواره) ، ولعلَّه تحريف.
[19] (قلت) : سقط من (ج) .
[20] في (ج) : (و) ، وليس بصحيح.
[ج 1 ص 344]