قوله: (فَإِمَّا تَقْرَأُ [9] وإِمَّا أَنْ تَدَعُهَا [10] ) : (إمَّا) في الموضعين: بكسر الهمزة، وتشديد الميم.
قوله: (وَكَانُوا يُرَوْنَه [11] ) : هو بضمِّ أوَّله؛ أي: يظنُّونه، وهذا ظاهرٌ.
[1] في (ب) و (ج) : (وتُوُفِّيَ) .
[2] في هامش (ق) : (هذا الرجل اسمه كلثوم بن الهدم، وقال ابن بشكوال في «مبهماته» : هو قتادة بن النعمان الظفري، ذكر الأوَّل أبو موسى في «الصَّحابة» جماعة شيخنا شيخ الثاني) .
[3] ما بين معقوفين سقط من (ج) .
[4] في (ب) و (ج) : (وأصحابه) .
[5] (عليه) : سقط من (ب) .
[6] (قال شيخنا) : سقط من (ج) .
[7] في (ج) : (وكذا) .
[8] في (ج) : (ونقله) .
[9] زيد في «اليونينيَّة» و (ق) : (بها) .
[10] في (ج) : (يدعها) ، وهو تصحيف.
[11] كذا في النُّسخ و (ق) ، وهي رواية الأصيليِّ، ورواية «اليونينيَّة» : (يَرَون) ؛ بالفتح.
[ج 1 ص 245]