قوله: (رَضمٌ مِنْ حِجَارَةٍ) : (الرَّضم) : بفتح الرَّاء، وإسكان الضاد المعجمة وفتحها أيضًا، واقتصر على كلٍّ بعضٌ، حجارةٌ مجتمعةٌ، قال ابن قُرقُول: (والرَّضَم؛ بفتح الضاد: حجارة مجتمعة، جمع «رضَمة» ؛ بفتحها أيضًا، كذا قيَّده الأصيليُّ، ويُروَى: «رَضْمٌ» ؛ بالسكون على اسم الفعل، وقال أبو عبيد: الرضام: صخور عظام، واحدها: رضْمة) ، انتهى.
قوله: (عِنْدَ سَلِمَاتِ الطَّرِيقِ) ، وكذا قوله: (أُولَئِكَ السَّلِمَاتِ) : قال الدِّمياطيُّ: ( «سلِمات» : بكسر اللام ضبطه الأصيليُّ، جمع «سَلِمَة» ؛ وهي الحجارة، وضبطه غيره بالفتح، جمع «سَلَمة» ؛ وهي شجرة القرظ من العضاه) ، انتهى.
وما ذكره الدِّمياطيُّ ذكره ابن قُرقُول، وزاد: (وقال الدَّاوديُّ: «سلِمات الطريق» : التي [11] تتفرَّع من جانبه، وهذا غير معروفٍ) ، انتهى.
قوله: (مِنَ الْعَرْجِ) : تقدَّم الكلام على (العرج) أعلاه؛ فانظره.
قوله: (سَرَحَاتٍ [12] ) : هو بفتح الرَّاء، تقدَّم [13] أعلاه ما (السَّرحة) .
قوله: (هَرْشَى) : هي بفتح الهاء، وإسكان الرَّاء، وبالشين المعجمة، مقصورة، جبل من بلاد تهامة، على طريق الشام والمدينة، قرب الجحفة.
قوله: (بِكُرَاعِ [14] هَرْشَى) : (الكُراع) : بضمِّ الكاف، وبالراء المخفَّفة، وفي آخره عين مهملة، وهو كلُّ أنف سائل من جبل أو حرَّة.
قوله: (مِنْ غَلْوَةٍ) : هي بفتح الغين المعجمة، ثمَّ لام ساكنة، ثمَّ واو، ثمَّ تاء، قال الدِّمياطيُّ: (جمعها: غِلاء؛ وهي الغاية والشوط، وغلوتُ السهم غلوًا؛ إذا رميتَ به ما تقدر عليه) ، انتهى، وكذا قال غيره من أهل اللُّغة، وقال بعضهم: رمية سهم ثلثا ميل، وقيل: مئة باع، انتهى، [وقد تقدَّم الاختلاف في (الميل) كم هو، ومافيه من الأقوال] [15] .
قوله: (إِلَى سَرْحَةٍ، هِيَ أَقْرَبُ السَّرَحَاتِ) : تقدَّم الكلام على المفرد وعلى الجمع أعلاه.
قوله: (مَرِّ الظَّهْرَانِ) : هو بفتح الميم، وتشديد الرَّاء، و (الظَّهْران) : بفتح الظاء المعجمة المشالة، وإسكان الهاء، قال ابن قُرقُول: (مرُّ ظهران والظهران، ويقال: ظهران؛ من غير إضافة إلى «مَرٍّ» : على بريد من مكَّة، وقال ابن وضَّاح: على [16] أحدٍ وعشرين ميلًا، وقيل: على ستَّةَ عشرَ ميلًا) ، انتهى، وهو الذي تسمِّيه العامَّة بطنَ مروٍ.
قوله: (قِبَلَ الْمَدِينَةِ) : هو بكسر القاف، وفتح المُوَحَّدة؛ أي: قُبَالةَ.