قوله: (انْتِهَاءُ طَرَفِهِ) : (انتهاء) : بالمدِّ في آخره، و (طرفه) : مضاف ومضاف إليه، وفي نسخة: (انتهى) ؛ فعلٌ ماضٍ، و (طرفُه) ؛ بالرَّفع: فاعل، انتهى.
[ج 1 ص 184]
قوله: (يَرُوحُ مِنَ الرَّوْحَاءِ) : تقدَّم قريبًا ضبطها، وأين هي.
قوله: (مِنْ آخِرِ السَّحَرِ) : هو قُبَيل الفجر.
قوله: (عَرَّسَ) : تقدَّم قريبًا أنَّ (التعريس) النزولُ من آخر اللَّيل، وقيل: أيَّ وقت كان.
قوله: (سَرْحَةٍ ضَخْمَةٍ) : (السَّرْحة) : بفتح السِّين، ثمَّ راء ساكنة ثمَّ حاء مهملتين، وهي الشجرة الطويلة لها منظر، و (الضخمة) : العظيمة.
قوله: (دُونَ الرُّوَيْثَةِ) : هي بضمِّ الرَّاء، وفتح الواو، ثمَّ مُثَنَّاة تحت ساكنة، ثمَّ ثاء [6] مُثلَّثة، ثمَّ تاء، مكان بين الحَرَمَين، وبين الرُّوَيثة والمدينة [7] سبعةَ عشرَ فرسخًا، قاله البكريُّ.
قوله: (وَوجَاهَ الطَّرِيقِ) : (وجاه) : بكسر الواو وضمِّها.
قوله: (بَطحٍ) : هو بفتح المُوَحَّدة، وإسكان الطاء وبالحاء المهملتين، مكتِفٍ [8] ؛ أي: متَّسِع منبسط، وفي الأصل الذي سمعت فيه على العراقيِّ بإسكان الطاء بالقلم، وعليها (صح) ، وقال شيخنا الشَّارح: ( «بطح» ؛ بإسكان الطاء، ويجوز كسرها؛ أي: واسع) ، انتهى.
قوله: (مِنْ أَكَمَةٍ) : (الأَكَمَة) : بفتح الهمزة والكاف والميم، وهي الرابية، ويقال: دون الجبل وأعلى من الرابية، وقيل: دون الرابية [9] ، وفيها غير ما ذكرت، وسيأتي في (الاستسقاء) إن شاء الله تعالى.
قوله: (كُثُبٌ) : هو جمع (كثيب [10] ) ، وقد تقدَّم قريبًا ما (الكثيب) .
قوله: (تَلْعَةٍ) : هي بفتح المُثَنَّاة فوق، ثمَّ لام ساكنة، ثمَّ عين مهملة مفتوحة، ثمَّ تاء، هي الأرض المرتفعة التي يتردَّد فيها السيل، وهي أيضًا مجاري الماء من الوادي، وهي أيضًا ما انهبط من الأرض؛ كالرحبة، والجمع: تلاع.
قوله: (مِنْ وَرَاءِ الْعَرْجِ) ، وكذا قوله: (يَرُوحُ مِنَ الْعَرْجِ) : هو بفتح العين المهملة، ثمَّ راء ساكنة، ثمَّ جيم، قرية جامعة من عمل الفُرع، على نحو ثمانية وسبعين ميلًا من المدينة، وهو أوَّل تهامة.
قوله: (إِلَى هَضْبَةٍ) : هي بفتح الهاء، وإسكان الضاد المعجمة، ثمَّ مُوَحَّدة مفتوحة، ثمَّ تاء، هي الصخرة الراسية العظيمة، وجمعها: هضاب، وقيل: هو جبلٌ خُلِق من صخرةٍ واحدةٍ، وقال الأصمعيُّ: (الهضبة: الجبل ينبسط على الأرض) .