[حديث: الحمد لله كثيرًا طيبًا مباركًا فيه]
5458# قوله: (حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ) : تَقَدَّمَ مِرارًا أنَّه الفضل بن دكين الحافظ، و (سُفْيَانُ) بعده: الظاهر أنَّه الثَّوريُّ، وإنْ كان أبو نُعَيم روى عن السفيانَين إلَّا أنَّ هذا رواه أيضًا الضَّحَّاك بن مَخْلَد، ولم يذكر عبدُ الغنيِّ في ترجمة الضَّحَّاك بن مَخْلَد في مشايخه إلَّا الثَّوريَّ، ولم يذكر ابنَ عيينة، وقد قال المِزِّيُّ في تطريفه: البُخاريُّ في «الأطعمة» عن أبي عاصم الضَّحَّاك بن مَخْلَد وعن أبي نُعَيم، عن سفيان، فـ (سفيان) فيهما واحدٌ، والظاهر أنَّه الثَّوريُّ كما ذكرته عن عبد الغنيِّ، والله أعلم.
تنبيهٌ: رأيت في «مشيخة الفخر ابن البُخاريِّ» تخريجَ الحافظ جمال الدين ابن الظاهريِّ، وقد أخرج هذا الحديثَ فيها، فقال في أثناء السند: حدَّثنا عليُّ بن عبد العزيز: حدَّثَنا أبو نُعَيم: حدَّثنا سفيان بن عيينة ... ؛ فذكر هذا الحديثَ، وقد كتب تجاه: (سفيان بن عيينة) شيخُنا شرف الدين الحسين بن حبيب: إنَّما هو الثَّوريُّ، انتهى؛ فليُعلَم.
و (ثَوْر) : هو بالثاء المثلَّثة، وهو ثور بن يزيد، و (أَبُو أُمَامَة) : هو صُديُّ بن عجلان بن وهب بن غريب بن وهب، من قيس عيلان، الباهليُّ، ويُقال: إنَّه من بني سهم بن عمرو بن ثعلبة، نزل حمص، وروى أيضًا عن معاذ، وأبي عبيدة، وعمر، وعمَّار، وعمرو بن عبسة، وجماعةٍ، وكان من علماء الصَّحابة، وعنه شهر بن حَوْشَب، وخالد بن معدان، ورجاء بن حَيْوَة، وغيرُهم، تُوُفِّيَ سنة (81 هـ) ، ويُقال: سنة (86 هـ) ، قال أبو اليمان: مات بقرية دَنْوَة على عشرة أميالٍ من حمص، أخرج له الجماعة، رضي الله عنه.
قوله: (إِذَا رَفَعَ مَائِدَتَهُ) : (رَفع) : مَبْنيٌّ للفاعل، و (مائدَتَه) : مَنْصوبٌ مفعول.
قوله: (كَثِيرًا) : هو بالثاء المثلَّثة.
[ج 2 ص 486]