[حديث: ألا لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان]
369# قَولُهُ: (حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيْمَ [1] [قَالَ] : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ) : وفي أصلنا الدِّمشقيِّ: (حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ) فقط غير منسوب، وكذا وقف شيخنا الشَّارح عليه، فإنَّه تكلَّم على إسحاق مَن هو، وقد ذكر أبو عليٍّ الجيَّانيُّ: (وقال _يعني: البخاري_ في «الصَّلاة» في موضعين، وفي «الأنبياء» ، وفي «شُهُودِ المَلَائِكَةِ بَدْرًا» ، وفي «عمرة الحُدَيْبِيَة» ، وفي «باب قول الله تَعَالَى: {وَيَوْمَ حُنَيْنٍ} » ، وفي «كِتَابِ النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم إلى قيصر وكِسْرَى» ، وتفسير سورة «براءة» ، و «الممتحنة» ، و «الذبائح» ، و «الاستئذان» : «حَدَّثَنَا إسحاق: حَدَّثَنَا يعقوب» ، نسبه ابن السَّكن في بعض هذه المواضع: إسحاق بن إبراهيم؛ يعني: ابن راهويه، وقد أتى إسحاق هذا عن يعقوب منسوبًا من رواية الأصيليِّ وابن السَّكن في «كتاب الحجِّ» في موضعين، فقال في «باب الفتيا على الدابَّة» : «حَدَّثَنَا إسحاق بن منصور: أخبرنَا يعقوب بن إبراهيم» ؛ فذكر حديثًا في «الحجِّ» ، وقال في «باب حجِّ الصِّبيان» : «حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ: أَخْبَرَنَا يعقوب بن إبراهيم» ؛ فذكر حديثًا آخر فيه، نسبه الأصيليُّ وحده [2] في هذه [3] المواضع: إسحاق بن منصور، وذكر أبو نصر: أنَّ ابن إبراهيم وابن منصور يرويان عن يعقوب هذا، وهو ابن إبراهيم بن سعد الزُّهْرِيُّ) انتهى.
وقال شيخنا الشَّارح: (وإسحاق في هذا الحديث: هو الكوسج إسحاق بن منصور، كما صرَّح به أبو نعيم في «مستخرجه» بعد أنْ رواه من طريق عقيل عنِ الزُّهْرِيِّ، وأبو مسعود وخلف في أطرافهما، ثُمَّ نقل عنِ الجيَّانيِّ ما ذكرته ولخَّصته، قال: وذكر المِزِّيُّ أنَّ الذي هنا: ابن إبراهيم، وأنَّ الذي في(براءة) : ابن منصور، انتهى، والذي في نسختي من «أطرافه» _وهي مقابلة على نسخة ابن كثير الشَّيخ عماد الدِّين شيخ شيوخنا_ قال عنِ الذي في (التَّفسير) : إسحاق بن منصور، وأمَّا [4] هذا المكان الذي في (الصَّلاة) طرَّفه إسحاق عن يعقوب بن إبراهيم؛ فلم ينسبه فيه بالكليَّة؛ فاعلمه، والله أعلم.