قوله: (أَكَلْتَ مَغَافِيرَ؟) : تَقَدَّمَ ما (المغافير) في (سورة المُتحرِّم) .
قوله: (جَرَسَتْ نَحْلُهُ الْعُرْفُطَ) : (جَرَسَتْ) : بالجيم، والرَّاء، والسِّين المُهْمَلة المفتوحات، ثُمَّ تاء التأنيث الساكنة؛ أي: أكلت ورعت، و (العُرْفُط) : بِضَمِّ العين، وإسكان الراء، وضمِّ الفاء، وبالطاء المُهْمَلتين، قال الدِّمْيَاطيُّ: ( «العُرْفُط» : شجر الطلح، وهو شجر عظام من شجر العضاه، وله صمغٌ: هو المغافير، كريه الرائحة، واحده: مُغْفُور) ، انتهى.
قوله: (وَسَأَقُولُ ذَلِكِ) : هو بكسر الكاف، خطاب لمؤنَّث، وهذا ظاهِرٌ.
قوله: (أَنْ أُبَادِئَهُ [3] ) : هو بالباء الموحَّدة بعد الهمزة المضمومة، وهمزة مفتوحة قبل هاء الضمير، قال ابن قُرقُول: ( «أُبادئَه» ؛ بالباء: أسابقَه الكلامَ وأبتدئَه؛ مثل: أبادره، وليس من النداء) ، وقال في (الاختلاف) : ( «أبادئه» ؛ بالباء للكافَّة، وللنَّسفيِّ وأبي الهيثم: «أناديه» ؛ بالنُّون، من النداء، وفي كتاب «مسلم» في «باب: أكلت مغافير؟» : لابن الحَذَّاء: «لقد كدت أن أناديه» ؛ بالنون، ولسائرهم بالباء) ، انتهى.
قوله: (فَرَقًا مِنْكِ) : (الفَرَق) ؛ بفتح الفاء، والراء، وبالقاف: الفزع.
قوله: (أَكَلْتَ مَغَافِيرَ؟) : تَقَدَّمَ في (سورة المُتحرِّم) ، و (جَرَسَتْ) : تَقَدَّمَ الكلام عليه أعلاه، وكذا (العُرْفُط) .
قوله: (لَقَدْ حَرَمْنَاهُ) : (حَرَمه) : يتعدَّى، و (أحرمه) : لغة أيضًا.
[1] كذا في (أ) و (ق) ، وفي «اليونينيَّة» : (يُحِبُّ العَسَل والحَلْوَاءَ) .
[2] في الأصل: (المروري) ، وهو تحريفٌ.
[3] كذا في (أ) ، وفي «اليونينيَّة» و (ق) : (أُبَادِيَه) .
[ج 2 ص 444]