[حديث: أقام النبي بين خيبر والمدينة ثلاثًا]
5085# قوله: (عَنْ حُمَيْدٍ، عنْ أَنَسٍ) : تَقَدَّمَ مِرارًا أنَّه حميد الطويل ابن تير، ويقال: تيرويه.
قوله: (يُبْنَى عَلَيْهِ بِصَفِيَّةَ) : (يُبنى) : مَبْنيٌّ لِما لمْ يُسَمَّ فاعِلُه، وهذا ظاهِرٌ، وقال الجوهريُّ: (وبنى على أهله، والعامَّة تقول: بنى بأهله، وهو خطأ) ، انتهى، وابن دريد قد حكاه، والله أعلم.
قوله: (بِصَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيٍّ) : تَقَدَّمَ الكلام عليها، أمُّ المؤمنين، ووالدها (حييٌّ) بِضَمِّ الحاء وكسرها، يهوديٌّ، قُتِل في بني قريظة، تَقَدَّمَ، وأنَّها هارونيَّة.
قوله: (بِالأَنْطَاعِ) : هو جمع (نِطَع) ، وتَقَدَّمَتْ اللُّغات في (النِّطَع) ، وأفصحها كسر النُّون وفتح الطاء، وكذا (الأَقِط) : ما هو، بلغتيه.
قوله: (وَطَّأَ [1] ) : هو مهموز الآخر، وهذا ظاهِرٌ.
[1] كذا في (أ) ، وفي «اليونينيَّة» : (وطَّى) ، ويُنظَر هامشها.
[ج 2 ص 401]