[حديث: اقرؤوا القرآن ما ائتلفت عليه قلوبكم فإذا اختلفتم فقوموا .. ]
5061# قوله: (حَدَّثَنِي [1] عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ) : تَقَدَّم مِرارًا أنَّ هذا هو الفلَّاس الحافظ، أحد الأعلام، و (سَلَّامُ بْنُ أَبِي مُطِيعٍ) : بتشديد اللَّام، معروف، و (أَبُو عِمْرَانَ الجَوْنيُّ) : تَقَدَّم أعلاه، وكذا (جُنْدب) .
قوله: (تَابَعَهُ الْحَارِثُ بْنُ عُبَيْدٍ وَسَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ) : الضمير في (تابعه) : يعود على سلَّام بن أبي مطيع، و (الحارث بن عبيد) : هو أبو قدامة الإياديُّ البصريُّ، عن أبي عمران الجونيِّ وعدَّة، وعنه: يحيى بن يحيى ومُسدَّد، ليس بالقويِّ، وضعَّفه ابن معين، علَّق له البُخاريُّ، وروى له مسلم، وأبو داود، والتِّرْمِذيُّ، له ترجمة في «الميزان» .
تنبيهٌ: هذا هو غير الحارث بن عبيد التميميِّ، عن يزيد الرُّقاشيِّ، وعنه: الوليد بن صالح النَّحَّاس.
ومتابعة الحارث بن عبيد أخرجها مسلم في (القدر) ، عن يحيى بن يحيى، عن أبي قدامة الحارث بن عبيد، عن أبي عمران به، ومتابعة سعيد بن زيد لم أرها في شيء من الكُتُب السِّتَّة إلَّا ما هنا، ولم يخرِّجه شيخنا، و (سعيد بن زيد) هذا: هو أبو الحسن، أخو حمَّاد بن زيد، ليس بالقويِّ، قاله جماعة، ووثَّقه ابن معين، تُوُفِّيَ سنة (167 هـ) قبل أخيه حمَّاد، له ترجمة في «الميزان» ، روى له مسلم، وأبو داود، والتِّرْمِذيُّ، وابن ماجه، وعلَّق له البُخاريُّ، والله أعلم، و (أبو عمران) : تَقَدَّم أعلاه أنَّه الجونيُّ، وقدَّمتُ اسمه واسم أبيه.
قوله: (وَلَمْ يَرْفَعْهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ وَأَبَانُ) : أمَّا (حمَّاد بن سلمة) ؛ فهو مشهور، وهو أحد الأعلام، له في «مسلم» والأربعة، وقد علَّق له البُخاريُّ، وأمَّا (أبان) : فقد تَقَدَّم أنَّ الصحيح صرفه، وهو ابن يزيد العطَّار، البصريُّ، أحد الأثبات المشاهير، عن الحسن، وأبي عمران الجونيِّ، ويحيى بن أبي كثير، وطائفةٍ من التابعين، وعنه: ابن المبارك، ومسلم بن إبراهيم، وهدبة بن خالد، وآخرون، قال أحمد ابن حنبل: ثبتٌ في كلِّ المشايخ، وقال ابن معين والنَّسائيُّ: ثِقةٌ، انتهى، تُوُفِّيَ سنة بضع وستِّين ومئة، أخرج له البُخاريُّ، ومسلم، وأبو داود، والتِّرْمِذيُّ، والنَّسائيُّ، له ترجمة في «الميزان» ، وصحَّح عليه.