[22] (يمضي) : سقطت من (ب) .
[23] (أي) : سقطت من (ج) .
[24] (أيقظ) : ليس في (ج) .
[25] في (ب) : (معترك) ، وهو تحريفٌ.
[26] ما بين قوسين ليس في (ج) .
[27] (ودعا عليًّا) : ليس في (ج) .
[28] (البلقيني) : ليس في (ج) .
[29] كذا في النسخ، وفي «اليونينيَّة» و (ق) : (فتلقَّيا) .
[30] (هي) : ليس في (ب) .
[31] في (ج) : (الرِّواية) ، وهو تحريفٌ.
[32] «مطالع الأنوار» .
[33] «مطالع الأنوار» .
[34] في (ج) : (عقيب) .
[35] في «اليونينيَّة» (3950) و «المطالع» : (فأويتم) .
[36] في (أ) : (سُهِّل) .
[37] (قال) : ليس في (ب) .
[38] «مطالع الأنوار» .
[39] في هامش (ق) : (لا أعرفه إلا بغير همز معتلًا، والله أعلم) .
[40] في (ج) : (ومجمع) .
[41] في «المطالع» : (ومِنِ الله) .
[42] في «المطالع» : (وإيمَن الله) .
[43] (اسم) : ليس في (ج) .
[44] في هامش (ق) : (بالتصغير فيها، كذا في «اليونينية» ، وفي نسخة بخط الحافظ الدِّمياطيّ) .
[45] في (ج) : (للدمياطي) .
[46] في (ج) : (فيهما) .
[47] في النسخ: (وهو) ، ولعلَّ المثبت هو الصواب.