قوله: (إِنَّ هَذَا الَّذِي أَنْزَلَ [اللهُ] فِيهِ: {وَالَّذِي قَالَ لِوَالِدَيْهِ أُفٍّ لَكُمَا} [الأحقاف: 17] ) : قال الزَّجَّاج: والصَّحيح أنَّها نزلت في الكافر العاقِّ، ولا يجوز أن يقال: إنَّها في عبد الرَّحمن بن أبي بكر؛ لأنَّ الله تعالى قال: {أُولَئِكَ الَّذِينَ حَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ} [الأحقاف: 18] ، وعبد الرَّحمن من خِيار المسلمين، والله أعلم.
قوله: (فَقَالَتْ عَائِشَةُ مِنْ وَرَاءِ الْحِجَابِ: مَا أَنْزَلَ اللهُ فِينَا شَيْئًا مِنَ الْقُرْآنِ، إِلاَّ أَنَّ اللهَ أَنْزَلَ عُذْرِي) : يعني: في بني أبي بكر، وأمَّا أبو بكر؛ فأنزل الله تعالى فيه: {ثَانِيَ اثْنَيْنِ} [التوبة: 40] ، و {مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ} [الفتح: 29] ، {وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ} [التوبة: 100] ، {وَالَّذِي جَاءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ} [الزمر: 33] ، في آيٍ كثيرةٍ، والله أعلم.