قوله: (نَوَاجِذُهُ) : (النواجذ) : قال ابن قُرقُول: بذال معجمة، وهي هنا الأضراس والأنياب، وقيل: المضاحك، والنواجذ أيضًا: أواخر الأسنان، وهي أضراس العقل، وفي الحديث: «عضُّوا عليها بالنواجذ» ؛ أي: بالأنياب، انتهى، وفي «النِّهاية» : «حتى بدت نواجذه» ، النواجذ من الأسنان: الضواحك، وهي التي تبدو عند الضحك، والأكثر والأشهر أنَّها أقصى الأسنان، والمراد الأوَّل؛ لأنَّه ما كان يبلغ به الضحك حتَّى يبدوَ آخرُ أضراسه، كيف وقد جاء في صفة ضحكه: (جُلُّ ضحكه التبسُّم) ؟! وإن أُريد بها الأواخر؛ فالوجه أن يريد مبالغة مثله في ضحكه من غير أن يراد ظهور نواجذه في الضحك، وهو أقيس القولين؛ لاشتهار النواجذ بأواخر الأسنان، وقال الشيخ محيي الدين النوويُّ: النواجذ: الأنياب، وقيل: الأضراس، انتهى.
[ج 2 ص 334]