[حديث: أن أباها كان لا يحنث في يمين حتى أنزل الله كفارة اليمين]
4614# قوله: (حَدَّثَنَا النَّضْرُ) : تَقَدَّم مِرارًا أنَّه بالضاد المعجمة، وأنَّه لا يحتاج إلى تقييد؛ لأنَّ نصرًا _بالمهملة_ لا يجيء إلَّا مجرَّدًا عن الألف واللام، بخلاف النضر _ بالمعجمة_؛ فإنَّه لا يأتي إلَّا بهما، وهو ابن شميل الإمام.
قوله: (لاَ أَرَى يَمِينًا أُرَى أنَّ غَيْرَهَا) : (أَرى) الأولى: بفتح الهمزة، والثانية: بضمِّها، كذا في أصلنا، وهو ظاهرٌ.