[حديث: الإيمان هاهنا والجفاء وغلظ القلوب في الفدادين]
4387# قوله: (حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ محمَّدٍ الْجُعْفِيُّ) : تَقَدَّم أنَّه المسنديُّ، وأنَّه مولى البُخاريِّ من فوق، حافظٌ مشهور، وتَقَدَّم لِمَ قيل له: المسنديُّ.
قوله: (عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ) : تَقَدَّم مِرارًا أنَّه عقبة بن عمرو، الأنصاريُّ البدريُّ، وتَقَدَّم نسبه، وأنَّه نُسِب إلى ماء ببدر كان ينزله، ولم يحضرها وإن عدَّه البُخاريُّ في «الصحيح» فيهم، وتُعقِّب عليه.
قوله: (وَالْجَفَاءُ) : هو بفتح الجيم، ممدودٌ: غِلَظُ الطبع، وقد تَقَدَّم، وكذا تَقَدَّم (الفَدَّادِينَ) ، و (قَرْنَا الشَّيْطَانِ) .