[حديث: نفقة الرجل على أهله صدقة]
4006# قوله: (حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ) : تَقَدَّم مِرارًا أنَّ هذا هو مسلم بن إبراهيم الأزديُّ الفراهيديُّ الحافظ، وتَقَدَّم الكلام على نسبته هذه، وأنَّها إلى جدِّه فُرهود، والنسبة إليه فُرهوديٌّ وفَراهيديٌّ، و (عَدَيٌّ) الراوي شيخ شعبة: هو عديُّ بن ثابت الأنصاريُّ، و (أَبُو مَسْعُودٍ البَدْرِيُّ) ، وكذا قوله بُعيده: (فَدَخَلَ عَلَيهِ أَبُو مَسْعُودٍ عُقْبَةُ بْنُ عَمْرٍو الأَنْصَارِيُّ، جَدُّ زَيْدِ بْنِ حَسَنٍ، شَهِدَ بَدْرًا) ؛ فاعلم: أنَّ البُخاريَّ ذكر أبا مسعودٍ هذا فيمن شهد بدرًا، وقد قال أكثَرُ أهل العلم: (إنَّه لم يشهدها) ؛ منهم: ابن شهابٍ الزُّهريُّ، وابن إسحاق، والواقديُّ، وابن معين، وإبراهيم الحربيُّ، وبه جزم السمعانيُّ، وقال محمَّد بن سعد: (شهد أُحُدًا وما بعدها، ولم يشهد بدرًا، وليس بين أصحابنا في ذلك اختلاف) ، وقال ابن عبد البَرِّ: (لا يصحُّ شهوده بدرًا) ، وقال إبراهيم الحربيُّ: (إنَّه إنَّما نسب لذلك؛ لأنَّه كان ساكنًا ببدر، وقد شهد العقبة مع السبعين، وكان أصغرَ من شهدها) ، انتهى، وقد انتُقِدَ على البُخاريِّ جماعةٌ عدَّهم في البدريِّين هذا أحدُهم، والله أعلم، وكذا قال ابن سيِّد الناس وغيره من الحفاظ: إنَّه لم يشهد بدرًا، وإنَّما هو منسوب إلى الماءِ.
[ج 2 ص 124]