[حديث: بينا أنا نائم رأيت الناس عرضوا علي وعليهم قمص]
3691# قوله: (حَدَّثَنَا يَحْيَى ابْنُ بُكَيْرٍ) : تَقَدَّم مِرارًا أنَّه بضمِّ الموحَّدة، وفتح الكاف، وأنَّه يحيى بن عبد الله بن بُكَيْر، و (اللَّيْثُ) : تَقَدَّم أعلاه وقبله، وكذا (عُقَيْل) ، وكذا (ابْن شِهَابٍ) أعلاه، وكذا (أَبُو أُمَامَةَ) : تَقَدَّم قبل ذلك، وأنَّ اسمه أسعد، وأنَّه وُلِد زمنَه صلَّى الله عليه وسلَّم، وروى عن عمر، وقال أبو زرعة: لم يسمع من عمر، وقد روى عن عدَّة، وتَقَدَّم مترجمًا، روى عنه الزُّهريُّ، ويحيى بن سعيد، وخَلْقٌ، و (حُنَيْف) جدُّه: بضمِّ الحاء المهملة، وفتح النون، كافر، و (سَهْل) : بدريٌّ كبيرٌ أنصاريٌّ، و (أَبُوْ سَعِيد) : سعد بن مالك بن سنان الخُدْريُّ، تَقَدَّم مِرارًا.
قوله: (عُرِضُوا عَلَيَّ) : (عُرِضوا) : مبنيٌّ لِما لم يُسَمَّ فاعله، وكذلك: (وَعُرِضَ عَلَيَّ عُمَرُ) : مبنيٌّ لِما لم يُسَمَّ فاعله.
قوله: (الثُّدِيَّ) : هو بضمِّ الثاء المثلثة، وكسر الدال المهملة، وتشديد الياء، وفي نسخة في أصلنا بالإفراد، والمفرد يُذكَّر على اللُّغة الفصيحة، قال ابن فارسٍ: (الثَّدي للمرأة، ويقال لذلك الموضع من الرجل: ثُنْدُؤة، وثَنْدُوة؛ بالضمِّ مع الهمزة، وبالفتح مع عدمه، وقال الجوهريُّ:(الثَّدي للمرأة والرَّجل، وجمع الثَّدي: أثْدٍ، وثُديٌّ، وثِديٌّ؛ بالضم والكسر) ، وقد تَقَدَّم.
قوله: (قَالُوا: فَمَا أَوَّلْتَهُ؟) : تَقَدَّم أنَّ مِن القائلين أبا بكر رضي الله عنه.