[حديث: ثم صعد حتى أتى السماء الثانية فاستفتح]
3430# قوله: (حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ) : تَقَدَّمَ ضبطه مَرَّاتٍ، وأنَّه يقال له: هدَّاب.
قوله: (عَنْ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِهِ [1] ) : تَقَدَّمَ أنَّ (ليلة) يجوز نصبه وجرُّه.
[ج 1 ص 896]
قوله: (ثُمَّ [2] صَعِدَ) : تَقَدَّمَ أنَّه بكسر العين في الماضي، وفتحها في المستقبل، وهذا ظاهِرٌ جدًّا.
قوله: (وَقَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ؟ قَالَ: نَعَمْ) : تَقَدَّمَ أنَّ معناه: أُرسِل إليه للإسراء؟ وذلك لأنَّ بعثته [3] لا تخفى على أهل السماء.
[1] (به) : ليس في «اليونينيَّة» ، وهي ثابتة في رواية أبي ذرٍّ.
[2] (ثم) : ليس في (ب) .
[3] في (ب) : (تعينه) .