وقال شيخنا: واختُلِف فيه _أي: في أبي أحمد_ على ثلاثة أقوالٍ: المَرَّار بن حمُّويه، كذا ذكره البيهقيُّ في «دلائله» ، وأبو مسعود، وأبو نعيم الأصبهانيُّ، وابن السَّكن، وأبو ذرٍّ الهرويُّ، ثانيها: مُحَمَّد بن يوسف البيكنديُّ، قال الحاكم: أهل بُخارى يزعمون أنَّ أبا أحمد هذا هو مُحَمَّد بن يوسف البيكنديُّ، قال أبو عبد الله: وقد حدَّثونا بهذا الحديث عن مُحَمَّد بن هارون: حدَّثنا أبو أحمد مَرَّار بن حمُّويه: حدَّثنا أبو غسان، ثالثها: مُحَمَّد بن عبد الوهَّاب ابن عمِّ عبد الرَّحمن بن بِشْر بن الحكم، قال الحاكم: قرأت هذا الحديث أيضًا بخطِّ شيخنا أبي عمرو المستملي عن أبي أحمد مُحَمَّد بن عبد الوهَّاب بن حَبِيب العبديِّ، عن أبي غسَّان، وذكره ابن حزم من رواية مُحَمَّد بن يحيى الكِنانيِّ عن أبي غسَّان.
وقوله فيه: (مَرَّار) : هو بفتح الميم، وتشديد الراء الأولى، و (حمُّويه) : قال أبو عمرو بن الصَّلاح في الكلام على المسلسل بالأوَّلية وقد ذكر (عمرويه) و (نفطويه) ، ثمَّ قال: (فأهل العربيَّة يقولونها بواو مفتوحة، مفتوح ما قبلها، ساكن ما بعدها، ومن ينحو بها نحو الفارسيَّة يقولها بواو ساكنة، مضموم ما قبلها، مفتوح ما بعدها، وآخرها هاءٌ على كلِّ قولةٍ، والتَّاء خطأ، سمعت الحافظ أبا مُحَمَّد عبد القادر بن عبد الله رضي الله عنه يقول: سمعتُ الحافظ أبا العلاء يقول: أهل الحديث لا يحبُّون(وَيْه) ؛ أي: يقولون: نِفْطُوْيَهْ مثلًا _بواو ساكنة_؛ تفاديًا مِن أن يقع في آخر الكلمة: (وَيْهِ) انتهى، وما ذكره الحافظ الفقيه أبو عمرٍو هو جارٍ في (حمُّويه) ، والله أعلم.
قوله: (أَبُو غَسَّانَ [5] ) : تَقَدَّم أنَّه لا يُصرَف ويُصرَف، هو _كما ذكر_ مُحَمَّدُ بن يحيى بن غسَّان الكِنَّانيُّ؛ بالنُّون بعد الكاف المكسورة، له ترجمة في «الميزان» .