[حديث: انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة]
2702# قوله: (حَدَّثَنَا بِشْرٌ) : هو بموحَّدة مكسورة، وبإسكان الشين المعجمة، وهو ابن المُفضَّل، تَقَدَّم، وكذا تَقَدَّم (يَحْيَى) : أنَّه ابن سعيد الأنصاريُّ القاضي، وكذا تَقَدَّم (بُشَيْر) : أنَّه بضَمِّ الموحَّدة، وفتح الشين المعجمة، وأنَّ والده يَسار؛ بمثنَّاة تحت، وبالسين المهملة، وكذا تَقَدَّم (سَهْل بْن أَبِي حَثْمَةَ) : أنَّه بفتح الحاء المهملة، وإسكان الثَّاء المثلَّثة.
قوله: (انْطَلَقَ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَهْلٍ وَمُحَيِّصَةُ بْنُ مَسْعُودِ بْنِ زَيْدٍ) : أمَّا (محيِّصة) وكذا أخوه حُوَيِّصَة؛ يجوز فيهما التَّخفيف والتَّشديد، وقوله هنا _وكذا في بعض الأمكنة التي تأتي وكذا في «مسلم» وغيره_ في نسبه: (زيد) فيه نظر؛ لأنَّ محيِّصة اسم والده مسعود بن كعب بن عامر بن عديِّ بن مجدعة بن حارثة بن الحارث بن الخزرج الأنصاريُّ الحارثيُّ، كذا نسبه أبو عمر بن عبد البَرِّ في «استيعابه» ، وكذا نَسَبَ أخاه لأبيه وأمِّه حُوَيِّصة، و (زيد) : هو في نسب عبد الله وعبد الرَّحمن ابني سهل بن زيد بن كعب بن عامر بن عديِّ بن مجدعة بن حارثة، لا في نسب حُويِّصة ومُحيِّصة، ومسعود والد حُويِّصة ومُحيِّصة عمُّ والد عبد الله وعبد الرَّحمن ابني سهل، وحُويِّصة ومُحيِّصة ابنا عمِّ سهلٍ والد عبد الله وعبد الرَّحمن، وهو أخو زيدٍ جدِّ عبد الله وعبد الرَّحمن ابني سهل بن زيد، لا أبيه، هذا هو الصَّواب، وإن وقع في «الصَّحيحين» وغيرهما (زيد) في نسب محيِّصة وأخيه؛ فهو مُؤوَّل أو غلط، ولم أر مَن تعرَّض لهذا المكان، بل أخذه النَّاس من «البخاريِّ» ، و «مسلم» ، وغيرهما تقليدًا، ولم يُنقِّبوا عن ذلك، والله أعلم.
[ج 1 ص 673]