2697# قوله: (حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ) : قال الجَيَّانيُّ في «تقييده» : (قال في «الصُّلح» : «حدَّثنا يعقوب: حدَّثنا إبراهيم بن سعد» ؛ فذكر هذا الحديث، وقال أيضًا في «المغازي» في «باب فضل مَن شهد بدرًا» : «حدَّثنا يعقوب: حدَّثنا إبراهيم بن سعد» ) ؛ فذكر حديث عبد الرَّحمن بن عوف: (إنِّي لفي الصَّفِّ ... ) ؛ الحديث، قال الجَيَّانيُّ: (هكذا رُوِّينا عن أبي زيد [1] المروزيِّ: «حدَّثنا يعقوب» غيرَ منسوب في الموضعين، ونسبه أبو نصر في الموضعين: يعقوب بن حُمَيد بن كاسب أبو يوسف المدنيُّ، سكن مكَّة، ثمَّ قال: قيل للبخاريِّ: يعقوب بن حُمَيد بن كاسب ما قولك فيه؟ قال: لم أر إلَّا خيرًا، هو في الأصل صدوقٌ، مات آخر سنة أربعين أو أوَّل سنة إحدى وأربعين ومئتين، وقال أبو عبد الله الحاكم: سألت مشايخنا عن يعقوب هذا، فذكروا أنَّه يعقوب بن حُمَيد بن كاسب، فالله أعلم، قال الحاكم: وقد كنت أحتجُّ لأبي عبد الله البخاريِّ، فأقول: لعلَّه يعقوب بن مُحَمَّد الزُّهريُّ، ولم أجد لأبي عبد الله روايةً أستدلُّ بتلك على هذه، قلت: ونسبه ابن السَّكن في الموضعين: يعقوب بن مُحَمَّد، ونسب الأَصيليُّ عن أبي أحمد، وأبو ذرٍّ عن مشايخه في «المغازي» : يعقوب بن إبراهيم، [وتابعه على ذلك أبو مسعود الدِّمشقيُّ، ثمَّ قال: وفي بعض النُّسخ: «يعقوب» غير منسوب، فالله أعلم: أَلقي البخاريُّ يعقوب بنَ إبراهيمَ أم لا؟] [2] ، أو هو [3] يعقوب بن حُمَيد بن كاسب؟ واتَّفقت النُّسخ كلُّها عن الفربريِّ على الذي في «الصُّلح» أنَّ البخاريَّ قال فيه: «حدَّثنا يعقوب» غيرَ منسوب إلَّا ما ذكرنا عن ابن السَّكن وحده، فإنَّه نسبه: يعقوب بن مُحَمَّد عن إبراهيم بن سعد، وقال البخاريُّ في «تاريخه» : يعقوب بن مُحَمَّد بن عيسى بن عبد الملك بن حُمَيد بن عبد الرَّحمن بن عوف أبو يوسف الزُّهريُّ: سمع إبراهيم بن سعد والمَخْرميَّ؛ بفتح الميم، وسكون الخاء) انتهى ببعض تلخيصٍ، وقال شيخنا: (قيل: إنَّه يعقوب بن إبراهيم [الدَّورقيُّ، وقيل: بزيادة: ابن سعد، وقيل: ابن حُمَيد بن كاسب، وقيل: ابن مُحَمَّد بن عيسى الزُّهريُّ، وأُنكِر، وزعم أبو نعيم أنَّه يعقوب بن إبراهيم] [4] ) ، ملخَّصٌ ومختصرٌ من كلامه، انتهى، وقال الذَّهبيُّ في «ميزانه» في ترجمة يعقوب بن حُمَيد بن كاسب، وذكر المكانين المذكورين أعلاه، ثمَّ قال: (والظاهر: أنَّه ابن كاسب،